Я говорю о Божьем Законе, написанном на каменных скрижалях. Закон Моисея здесь ни при чём.
Закон Моисея и есть Десять Заповедей на каменных скрижалях. С этими заповедями ведь именно Моисей и спустился с горы, а не Илия или Елисей.
2 е Коринфянам 3 глава
"Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит..
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
На камнях были начертаны только Десять заповедей и больше ничего. И это служение убивающей букве заменено служением Духа.
Римлянам 7 глава
"Ныне, умерев для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай".
Не пожелай - это Десятая заповедь, начертанная на скрижалях.
Колоссянам 2 глава
"Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело-во Христе".
Пригвождено ко кресту рукописание, которое против нас (убивающая буква). Итак, никто не осуждает вас за СУББОТУ ( это Четвертая заповедь из "десятки", начертанная на камнях - №4 "Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его".
Итак, служение Десяти Заповедям кануло в лету.