А как же Иоанн говорил, что "все мы согрешаем?", разве есть рожденные свыше и несогрешающие?
Если неверующий прыгнет в воду, он намокнет? Да. Если верующий прыгнет в воду, намокнет? Да. Есть между ними разница в этом?
Если неверующий смотрит порнографию, войдет в него демон порнографии? Да. А если верующий будет смотреть порнографию, войдет в него демон порнографии?
Сказано в писании:"ранами Его (Иисуса) мы исцелились. Значит ли это, что христиане не болеют?
Сказано также, что мы очищены кровью Иисуса. Значит ли это, что мы не согрешаем?
Если христиане, которые "ранами Иисуса исцелились", болеют; если христиане, которые искуплены кровью Агнца и омыты от греха, согрешают, то почему же они (которым дана власть именем Иисуса изгонять демонов), не могут их иметь (когда и грешить могут, и болеть и обижать и многое другое).
Написано нам, детям Божьим: "не давайте места дьяволу" (и это в контексте слов: гневаясь не согрешайте, кто крал, пусть не крадет, не лгите, гнилое слово да не исходит из уст ваших, всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас - что разъясняет, как мы можем давать место дьяволу). А это значит, что мы, христиане, даем место дьяволу злоречием, криками, ложью, воровством, раздражением, яростью.
Также сказано, чтобы мы бодрствовали и трезвились, потому что противник наш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. А значит, кто не будет бодрствовать и трезвиться, может быть поглощенным?