мысль интересная но евреям закон говорил кто прикоснется к мертвому телу тот нечист то есть нужно покаяние ....
Евреям Закон еще много чего говорил. Но пришел Христос и сказал:
Матф.15:16 ...неужели и вы еще не разумеете?
17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека,
19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -
20 это оскверняет человека; а есть неумытыми [т.е. нечистыми, оскверненными, например, и от прикосновения к мертвому телу] руками - не оскверняет человека.
Речь тут не идет о нечистой, некошерной еде (хотя и она сюда подпадает), а именно о ритуальном омовении рук от всякой скверны, оскверняющей (якобы) в свою очередь пищу, которая в итоге "извергается вон".
Этим Христос упраздняет иудейские ритуалы омовения тела от скверны и объясняет, что на самом деле оскверняет человека.
Павел так же это объясняет:
14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
В 1 Коринфянам 8 и 10 главы - об идоложертвенном: сама по себе пища, продукты питания, не могут быть нечисты, даже если кто-то принес их в жертву идолам. Но если совесть человека признает идолов и он ест эти продукты, как идоложертвенное, то совесть его оскверняется.
Оскверняет нашу совесть грех, и это есть истинное осквернение. Поэтому и христианское Крещение внешне сходно с еврейским ритуалом омовения тела от скверны (по Закону), однако, в Крещении происходит омытие совести от скверны греха, а не плотской нечистоты омытие.
Омытие плотской нечистоты не имеет смысла ввиду невозможности осквернения тела от чего-либо внешнего.
PS Все вышесказанное отнюдь не относится к правилам личной гигиены .