Есть такая тонкая грань в доверии Ему, что церемониальной лекцией
не выразишь с одного раза.
Если я общаюсь до сих пор с любителями почитать Библию,
то редко применяю исследовательский подход рекомендуемого Писанием,
так нужно, чтобы не терять общение.
Но если с исследователем, то в этом общении не надо слов о
Его присутствии и радости в общении с нами.
Он рад, что мы есть и это не поддельная степень радости живого Бога,
но что это за радость у Него и КАКОВА степень той радости,
когда мы делаем "хорошо", что обращаемся к светильнику сияющему в тёмном месте
нашего обычного состояния в привыкании смены тьмы света, ночи дня!
/)
В доверии к Нему есть обоюдная взаимосвязь:
-в добродетели будьте рассудительны
молча или в слух рассуждаем, о том насколько мы доверяем Ему,
чтобы это было как Он желает от каждого - кому Он вверил то или иное.
Мне Господь не вверял кормить голодных в Африке или обувать бездомных,
большинство из которых хоть и пьют одеколон, всё равно воняют мочой...
Ни кто из наших - не осуждает их за то и другое, но скорей всего так или иначе
самих себя.
Почему?
Совершенство никогда не принадлежало человеку, но Богу!
И таким образом если Он Бог каждой плоти,
-принимать участие самостоятельно в добродетели - НИКОМУ не запрещенно,
но и НИКОМУ, НИКОГДА НЕ ВВЕРЯЛОСЬ.
Это то почему с Ним - у нас получается по воле Божей.
То что вверяет мне Бог - это не религия.
То что вверяет мне Бог - Он спрашивает
и за то что Он мне не вверяет, Он не спросит - слава Ему!