Вот правильные слова. В каждой церкви были, есть и будут Божьи люди, это и есть ЦЕРКОВЬ.
Слова Павла о том, что не все израильтяне являются народом ЗАВЕТА, в той же мере можно сказать и о христианах: не всякий, кто повесил на себя крест или назыает себя харизматом, является человеком ЗАВЕТА.
В этой теме, я думаю, речь вообще не о конкретных людях, перешедших оттуда сюда или отсюда туда.
Речь о доктринальной чистоте, истине в том или ином течении христианства, в СМЫСЛЕ и ЦЕЛИ ПОИСКА и ПЕРЕХОДА.
Что правильнее: предаваться чашкам, нарисованным человеком картинкам, мертвечине и сделать мерилом истины собственную закостенелость, при этом нерадея об истине Писания; или сделать себе вместо иконы собственного пастора и поклоняться богатству и процветанию? Правильнее? А никакой разницы, потому что и то, и другое - бред (только нужно все же сказать, единой чашке предаются во всем Православии, а процветанию все-таки не во всем Протестантизме). Но искать нужно не чашки и не человека, а живого Бога.
Если целью поиска является ИСТИНА ХРИСТА, то Господь приведет человека в нужное место. А если человеком водит чувство МИМИКРИИ, а на истину и Бога ему вообще наплевать, то и доплюется. Бог видит СЕРДЦЕ, а не чашки, платки, кресты, важные портфели и прочую требуху.
---
С кем бы лично мне было интересно на эту тему поговорить - это А.Мень. Жаль, что его уже нет с нами. Во-первых, еврей по крови. Во-вторых, я знаю точно, что он неоднократно посещал пятидесятническое собрание в Москве и ему предлагали перейти туда, но он отказался. Он остался в Православии. Вот интересно было бы с ним поговорить.