То есть не даром. А как же: "Ибо благодатью вы
спасены через веру,
Но я же вам уже ответил, да жаль что вы не видите, что вы приводите место в котором говорится о спасении.
Вы путаете дар спасения с дарами духовными в которых заключена власть над духовным миром.
Если есть дар исцеления у человека, то он прикажет болезни уйти и она уйдёт. Это власть и власть духовная,
которая не даётся просто так и всем подряд. А спасение предлагается всем и не по делам и заслугам.
Пока у вас будет мешанина в понимании вы не увидите то, о чём я, попробуйте разделить, отделить
спасение от дара данного после получения спасения, ну например дар различения духов.
Все ли имеют дары пророчеста, дары исцеления в церкви? Не все, но спасение имеют все.
В Антиохии, в тамошней церкви, были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их. (Деяния св. Апостолов 13:1-3) это по вопросу получения даров...
Здесь про дары вообще нет речи. Дух святой ставит на служение людей. которых Он избрал.
Он и одарует их дарами в последствии для успешного служения, но сейчас нет речи о дарах.
Вы тоже путаете, смешиваете, служение с получением даров тех или иных. Как сваливать в одну кучу
спасение со служением, так и служение с дарами, так и дары со спасением, будет мешанина в головах.
Вот интересные вопросы. Под словом "все" имею ввиду уверовавших во Христа Иисуса.
Все ли служители?
Все ли с даром экзарцизма (изгнания духов)?
Все ли служители с дарами?
Все ли священники?
Есть ли одарованные духовными дарами не являющиеся служителями?
Отец в семье священник или нет?
Для нас верующих наш земной неверующий отец в нашем с ним доме, священник нам или нет?