Уж кто-кто, но только не Павел проповедовал иудаизм.
Павел противостал Церкви, которая пыталась соединить веру в искупительную Жертву Мессии Иисуса и исполнение Закона. К концу его трехлетнего пребывания в Эфесе (54-57 годы) его поражение было очевидно ему самому:
- общины Галатии от него отпали,
- в Коринфе его авторитет был подорван, его противники глумились нд ним, утверждая что он не смеет требовать материальной поддержки от общин, так как он не Апостол (2Кор.11:7-9)
- его обвиняли, что он слаб в непосредственном общении (2Кор.10:1,2,10), что на его слово нельзя положиться (2Кор.1:17), что он пишет не то, что думает (2Кор1:13), что прибегает к хитрости (2Кор.12:16,17), что любит хвалить себя (2Кор.3:1), превозносить себя, доходя до глупости (2Кор.11:1, 16; 12:11)
Верой Павла было его понимание ЗНАЧЕНИЯ Голгофского креста:
вследствие победы Христа на Голгофе открылась возможность духовного рождения свыше, и что новый духовный человек является ЧАСТЬЮ ЕДИНОГО ТЕЛА ХРИСТОВА.