пр.
Павел говорит:
.
9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,
.
16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
.
27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
.
Т.е. Бог есть Дух. Бог Отец, Своей ипостасью Сына Единородного, пребывал в Иисусе, сыне человеческом.
Теперь дело за МАЛЫМ. принять и увидеть, как Эта ипостась Единородного была помещена в человека.
Люди в основном не понимают о чём говорит Иисус именно по этой причине. Они ищут Бога во вне, и находят Его:
.
17 Духа истины,
Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его;
а вы знаете Его,
ибо Он с вами пребывает
и в вас будет.
.
Мир действительно не может знать Духа Святого, и не может видеть - кстати, вы видите Его атмосферу(Марк 9:3), ощущаете (Деян.17:27)? - , но даже те, кто знают и видят Его, не понимают, что говорит Иисус, т.к. не ищут Его внутри себя. А Иисус в основном говорил именно о том, что и как Бог творит внутри человека - строит Свою обитель.
Ученики поняли Его слова, т.п.т.к. Он умер, воскрес и вознёсся, ученики, в процессе познания истины, когда ДС стал работать в них, стали видеть, знать и понимать, что либо из слов Иисуса, относительно той части их естесва, которой касался Бог в них, что Он т.ж. делал и в Иисусе.
