Уважаемый Александр, если бы вы прочитали внимательно всю Библию, то безусловно знали бы, что Бог никогда не использовал выборы, для того, чтобы призывать и ставить служителей. Практически всегда, в Библии, человеческий выбор, имел плохие плоды, за исключением того случая, когда выбрали служителей, для раздачи пищи. И то, даже в этом случае, апостолы подтвердили данный выбор, своим рукоположением. Если вы хотите и дальше ставить человеческую волю, выше воли Божьей, тогда что же, это ваш выбор.
Деяния 1
21 Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус,
22 начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его.
23 И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия;
24 и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал
25 принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место.
26 И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.
Разве это не Бог избирает избранием людей? Разве не ученики Христа поставили кандидатов на Апостольство? Есть выбор людей, есть жребий и есть подтверждение Господа. А сейчас ставят пастыря: мне Бог сказал..., нам Бог сказал..., мне приснилось..., это помазанник намазанник... Еще раз повторяю для тех, кто читает Писание. Община, поместная Церковь сама выдвигает кандидата на старшего служителя, молясь и получая Божье подтверждение. Он проверяется, испытывается Богом, общиной и служит без всяких ярлыков до рукоположения.
Я подтверждаю справедливость утверждения выбора служителя общиной, а вот вашего подтверждения обратного не вижу.