Да, к тому самому, еретическому ))) Я верю так: на основании Еф.2:8 - "...благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар..."
Сначала благодать (механизм её появления пока опустим ;))
затем вера. Тот же Павел, который был верующим с детства говорил: "...Когда же Бог... призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего..." тем самым как бы показывая
разницу между просто верой, и спасением которое он получил через веру по благодати. Очевидно что вера Павла отличалась до действия благодати и после такового. Следовательно момент появления той самой правильной веры, я считаю наступает в личном присутствии Бога, а не обязательно сначала в "библиотеках религиозных институтов". :)
Значит, Спасительная благодать Бога дарит человеку веру в Иисуса?
Или ты говоришь тут о разных видах благодати Божьей?
Теперь меня так же внимательно почитай или послушай, как там тебе удобнее:
Бог по Своей суверенной инициативе своею всеобщей предваряющей благодатью раздает семя Своего слова всем, чтобы усверовали в это слово и спаслись.
Когда какой-то человек принимает это семя слово в своё сердце - в разум, и удерживает это слово так, что семя дает всход - росток,
тогда Бог по Своей суверенной возращающей благодати взращает это всход, чтобы из него вырос колос для получения плода.
Когда этот всход вырос до зрелого колоса с плодом, тогда Бог по Своей суверенной спасающей благодати берет в свою руку, то есть рождает свыше и спасает этого человека с истинной верой.
Существует еще всеобщая Божья благодать давать всем людям солнце, воду и воздух.
Существует особая благодать Бога для Своих детей - спасенных верующих в Иисуса Христа.
По любому порядок следующий: слышание слова, принятие слова, вера слову, рост веры слову, спасение через веру, жизнь в спасении по вере с исполнением предназначенных богом добрых дел.