Вообще то может. ;) Но только есть один нюанс, это не в воле человека.
Как тебя понять?
Факт наличия у вас, отдельно взятого индивидуума, человека под ником моисей - такой уровень уверенности
в этом , только радовать может. Но этот факт , другим показывает только вашу уверенность
в этом. И ничего не разьясняет о том,
"В этом" - это уверенность в спасении?
почему Апостолы Христовы столько предостережений писали тем, которых называли своими братьями возлюбленными, о кораблекрушении веры, о совершении спасения в страхе и трепете, и т.д. И зачем тогда вообще судилище то Христово?Почему и зачем Апостол пишет о каким-то ристалище , соревновании по бегу, что бы получить награду. Зачем человеку бегать, когда вы утверждаете, что спасение то в сейфе уже? Почему и зачем награждать человека , у которого спасение в безопасном сейфе себе лежит? Ведь Бог Сам за человека во все дни его жизни на земле все делает? Вот на эти вопросы - ответов вразумительных у вас не было. Вы моисей/елизар только о своей личной уверенности в своем спасении возвещали.
Отвечал уже много раз по всем этим позициям.
Могу еще раз разобрать по представленным ингредиентам, последовательно рассмотрев каждое утверждение.
Разве не помните мои слова про богохульников Именея и Александра?
Разве не говорил о совершении своего спасения добрыми делами, на которые Бог нас уже спас через веру?
Разве не пояснял, что суд Христов для спасенных на получение наград за дела в уже спасении через веру?
Ристалище, труд на ниве, этот труд апостол сравнивает с трудом духовным для наград спасенным через веру.
Награды - это не спасение. пасение через веру. А награды за добрые дела в спасенном состоянии.
А если кто не уверен в своем спасении через веру, разве не знает, что без веры Богу угодить не возможно никакими делами меценатсва и филантропии.
Так что, ответы были и есть. Не моя вина, что их не читают и не вникают без предубеждения.