даже если Бог воплощается в человека, это не делает человека Богом.

Воплотился, это значит Духом Своим жил в Нём.

Сегодня Дух Христа в нас, это означает, что мы христы?

Писание учит иначе. Поэтому перед Иисусом преклонится ВСЯКОЕ колено, всякого творения. Иначе Бог этого бы не разрешил, ибо славы Своей Он не отдаст никомиу.

23. дабы все чтили Сына, как (КАК! ...КАК!....КАК!) чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

(Св. Евангелие от Иоанна 5:23)

---

что Христос - Бог. Иначе Его Дух не мог быб быть в людях. Дух Христов - это Дух Божий, Дух Святой.

9. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

10. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

11. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

(Послание к Римлянам 8:9-11)

---

Пс. кто не признает Иисуса тем кем Он есть (а Он Бог воплотившийся, Творец Всего)  тот не имеет Духа Его в себе, не имеет спасения. Хотя и говорит, обратное.

то, что перед Ним преклонилось всякое колено, Богом Его не делает. Делает Царем царей, как о Нём и написано в Слове.

да, как Отца, потому что Отец отдал ему всю власть. Но это не делает Христа Богом.

Дух Святой, это Дух Божий, и как был во Христе, так, благодаря Его смерти и воскрешению, Дух Божий сейчас может находится в нас, и являет нам Христа.

И каким образом это может доказывать, что Христос есть Бог?

манипуляция и обман. Я имею в себе Дух Божий, о чем свидетельствовала. Потому что когда Дух Божий в вас, то Бог решает все вопросы. Порой не сразу, порой вырабатывая в нас долготерпение, но решает всё.

Иисус и сейчас человек. Стефан свидетельствовал о человеке, Павел писал, что наш Посредник - это человек Иисус Помазанник.

А куда сейчас девался этот человек, в котором воплотился Сам Бог? Он исчез?

А после воплощения какая природа у Христа?

А где сейчас это человеческое тело? Оно растворилось в облаках? )))

Может признаете, что Иисус - это Помазанный Богом человек, умерший, воскресший и теперь вознесшийся к Отцу, откуда Он вернется также, как и ушел?

Другими словами, когда Иисус вернется, то это будет Бог-Сын, в том же теле, в которое Он воплотился через суррогатное рожение Марией?

Всё-таки кого воплощение, Бога-Сына или Отца?

Но есть ещё и посредник между этим Богом и нами - это человек Христос Иисус, как писал Павел.

В этом случае Бог не лишается Своей славы, но напротив Он получает великую славу, потому что Его план спасения человечества  совершился.

Вам уже объясняли, что Христос - это не фамилия в паспорте. Дух Христов - это и есть Божий Дух, который Один, потому что Бог - это не несколько духов. Бог один.

Вот, что нужно для спасения, а вовсе не вера в Никейский символ.

Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься…

(Послание к Римлянам 10:9)

"родившееся в Ней есть от Духа Святаго; " Мф.1

механизм этого рождения описан в истории Благовещения в Лк.1

не важно! вы своим действием пытаетесь зачеркнуть суть Божественности Иисуса Христа.

Мария родила Сына Человеческого, Который родился в ней Богом Сыном Словом от Святого Отца Бога.

удивительно! ))))))))))))))))))) слышать такое от взрослого челоека, позицинирующего себя Христианином.

а чем, по-вашему, Дух Божий отличается от Духа Христова?

сидит одесную Отца на белом престоле и ходатайствует за Своих людей.

ну и для чего нам признавать арианскую ересь?

коли воплотилось Слово, стало быть, Бога-Сына.

вот! Видите как смешно?

Но это точная копия того, что вы говорите о Христе и Боге. И давайте вместе посмеёмся?

Ничем, Он один.

То есть Бог-Сын трансформировался в человека и теперь в этом новом качестве сидит на белом престоле?

Если это арианская ересь, то Павел был арианцем.

Каждый тринитарий разое говорит.. .

Конечно, нет. Он Бог, Его не надо делать Богом.

Это указывает на то, что Он Бог.

Что бы Его чтили КАК Отца. Как чтут Отца? Отец Бог, и соответственное почтение. Сын Бог.

Аминь. И Он же Дух Христов. Вывод: Христос - Бог.

Я верю Слову больше чем себе и вам.  .... Кто Духа Христова не имеет (а речь о Духе Бога) тот и не Его. А вы не признаете Его тем, кем Он Есть. Поэтому:

3. Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.

4. Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны к тому.

(Второе послание к Коринфянам 11:3,4)

---

И Бог.

Никуда. Он есть. Выше.

Выше.

Не профанируйте. Бог никогда не лишается своей славы. Но Он никогда не благословит почитание кого-то на равне с Собою. Он ясно об этом сказал. Об этом речь. Не паясничайте.

А это значит, что Христос - Бог. Там не сказано, что Дух Христов принадлежит Духу Божьему (как все Его и небо и земля). Там сказано, что Дух Христов есть суть Дух Бога.

Покайтесь и не упорствуйте истине.

.... Кто Духа Христова не имеет (а речь о Духе Бога) тот и не Его. А вы не признаете Его тем, кем Он Есть. Поэтому:

3. Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.

4. Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали,или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны к тому.

(Второе послание к Коринфянам 11:3,4)

---

Вы и проповедуете другого Иисуса.

Пс101==Евреям 1: 8-12) – Утверждает, что Иисус – Яхве.

----

Пс 101:

1. Молитва страждущего, когда он унывает и изливает пред ЯХВЕ печаль свою.

2. ЯХВЕ услышь молитву мою, и вопль мой да придет к Тебе. ...................................................................

.......................................................................................................................................................................................

13. Ты же, ЯХВЕ вовек пребываешь, и память о Тебе в род и род.

14. Ты восстанешь, умилосердишься над Сионом, ибо время помиловать его, — ибо пришло время;

15. ибо рабы Твои возлюбили и камни его, и о прахе его жалеют.

16. И убоятся народы имени ЯХВЕ, и все цари земные — славы Твоей.

17. Ибо созиждет ЯХВЕ Сион и явится во славе Своей;

18. призрит на молитву беспомощных и не презрит моления их.

19. Напишется о сем для рода последующего, и поколение грядущее восхвалит Господа,

20. ибо Он приникнул со святой высоты Своей, с небес призрел ЯХВЕ на землю,

21. чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти,

22. дабы возвещали на Сионе имя ЯХВЕ и хвалу Его — в Иерусалиме,

23. когда соберутся народы вместе и царства для служения ЯХВЕ.

24. Изнурил Он на пути силы мои, сократил дни мои.

25. Я сказал: Боже (Эль)  мой! не восхити меня в половине дней моих. Твои лета в роды родов.

26. В начале Ты, основал землю, и небеса — дело Твоих рук;

27. они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся;

28. но Ты — тот же, и лета Твои не кончатся.

29. Сыны рабов Твоих будут жить, и семя их утвердится пред лицем Твоим.

---

Автор Псалма, молится к БОГУ, называя Его ЯХВЕ и ЭЛЬ. А автор послания к Евреям 1: 8-12 ссылается на этот псалом, и утверждает, что это сказано О СЫНЕ БОЖЬЕМ (выделено в псалме черным и подчеркнуто выше) хотя в Псалме звучат обращения к Богу: Яхве и Эль.

----

Факт - Иисус - Бог, Яхве.

Автор Псалма, молится к БОГУ, называя Его ЯХВЕ и ЭЛЬ. А автор послания к Евреям 1: 8-12 ссылается на этот псалом, и утверждает, что это сказано О СЫНЕ БОЖЬЕМ:

8. А о Сыне:...............................10. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

11. они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

12. и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

(Послание к Евреям 1:8-12) = (выделено в псалме черным и подчеркнуто выше в Пс101)

Не мы а вы и к*.

Мы проповедуем Библейского Иисуса, а Библия говорит правду.

стало быть, в этом Бог и Христос не имеют различия - Бог и Христос - Едино!

абсолютно верно! Иоанн даже видел внешний облик Христа и описал нам.

так всё таки у вас два Бога, причём один воплощается в человека, а другой его помазывает

Зачем один Бог помазывает другого Бога???

Какой Бог воплотился?

Вот так Мария, родила не человека, а человеческое тело.

Но это ещё не всё. Бог воплотился в яйцеклетку и ждал рождение тела.

Значит Мария родила Бога. От католиков вам привет. Они так же утверждают, что Мария Богородица - рождает Богов. А почему братья Иисуса не стали богами, ведь рождены Богородицей?

увы, вы хотите извратить истину. Помазание и Помазанник не есть свидетельство Божественности.

Вот Бог Сам помазал Кира и Сам об этом сказал. Кир стал божественным?

очень странный и нелогичный ответ.... это всё равно, что сказать: Он - Бог, и остальные ответы и доказательства меня просто не интересуют, потому что я так решил, и всё....

именно это и хотелось им сказать.... ведь не стало ни чудес, ни знамений, ни познания, ни духовного роста, только создают образ верующих.... т.е. сами себя обманывают, но конец таких ужасен....

а.... понимаю, вы - единственник...

Хоть Бог и передал власть, но Бог остался Богом, а Сын остался Сыном....

угу, вы про отсутствие Божественности у Христа расскажите Ему.

поясните, как вы умудрились сделать свой вывод?

вам же русским языком много раз сказали: Мария родила Сына Человеческого, а Бога в неё родил Святой Который есть Дух.

я тоже, как Мария, у меня непорочное зачатие.

Бога в меня родил Святой Дух.

пож-та по подробней, а то читая Писания, ничего подобного не вижу

30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
(Лук.1:30-32)

во первых - зачнешь и родишь сына

во вторых - наречётся Сыном

35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
(Лук.1:35)

вот вам и УГУ

помазание не есть признаком божественности, но божественность в святости, посему и рождаемое Святое

но это всё равно не делает его БОГОМ,

Бог был, есть и всегда будет ОДИН единственный, Который и для Иисуса есть БОГ и Отец и тем более для нас есть Бог и Отец, Творец всего видимо и невидимого и поэтому Иисус учил учеников молиться "ОТЧЕ НАШ", в том числе и Ему Он "ОТЧЕ НАШ"   и тем более нам.

не! коли вы уверенны, что вы новозаветная христианка, то Бог не родил, а ВСЕЛИЛ в вас Святой Дух. и Христос не родился, а ПРИШЕЛ с Отцом и совершил обитель в вас. не путайте рождение с приходом.

к приведенным вами стихам прибавьте обращение ангела к Иосифу и слова согласия Марии, сказанные ангелу. но, колии у вас шоры, и разбираться в механизме зачатия не желаете, то оставайтесь как есть, ибо не мне вас воспитывать.

Иисус был Богом даже прежде своего Рождества от Марии.

вам это уже поясняли, но вы просто упираетесь в своё арианство.

можете держаться за свой якорь.

Не два. Вам показалось.

Бог помазал человека в котором Бог воплотился. Как человек, Он должен был человечески пройти человеческую жизнь и быть примером для последователей во всем, в тм числе и в служении Богу.

Человека родила. Бог создал сперматозоид и вложил его в утробу Марии. Или сразу создал сперматозоид в матке.

Вы это правильно о себе и К* сказали. Именно так вы и делаете. И не перекладывайте.