и снимает с нас ВИНУ греха, но при этом обратите ВНИМАНИЕ не УСТРАНЯЕТ греховной природы человека.
вы как раз говорите о том человеке, который принял благодать спасения, но остался стоять, а не идти. поэтому греховная сущность и не побеждается им.
А Иоанн писал в 1 Ин 3:6 -
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Т.е. два вида верующих -
1. Пребывающий в Нём - он не согрешает, ибо вошел в Него, и грех уже не влавствует над ним.
2. Не прибывающий в Нём - он не видел Его, и не познал Его, потому и грешит, так как не страшно ему, и не понятно ему ничего.
Ну, т.е. эти два вида верующих являются верующие по плоти и верующие по духу.
И в Рим 8:1 сказано:
1.Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу
.....
Смотрите, осуждения Христова нет только тем, кто во Христе живет не по плоти, а по духу.
Т.е. налицо два вида верующих - по плоти - таких полно в церквях, и по духу - таких гораздо меньше, и они всегда гонимы плотскими.
Но истина-то остается истиной, что только тем, кто идет по духу посвящается второй стих послания:
....
2.потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
....
как бы не объясняли плотские свое положение, но второй стих не им предназначен, Закон духа жизни может быть только во Христе Иисусе. А если не во Христе, то соответственно действует закон греха и смерти, т.е. Ветхий Закон, который упразднен заповедью и учением Христа.
Но если Его не имеют в Учителях, то однозначно
Законом для них просто постоянно познается грех. И видят они вокруг себя только грех.