продолжение.
Ладно, если со Словом пока что туго - и это понятно, т.к. оно в последствии не даётся как стимул и шанс в том его изначальном младенческом состоянии, когда от младенца даже не требуется, а предлагается утолить его жажду. То что с исполнением Духом Святым?
Вопрос таков, если:
29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
(Мар.5:29,30)
Иисус чувствовал, как сила выходила из него, тогда что Он переживал, когда она в него входила?
Т.е. что ты знаешь о его молитвах, как Он исполнялся силой при условии что:
37 Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
(Лук.21:37)
12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
(Лук.6:12)
Сможешь описать, что происходит с сосудом, как его наполнить, и как это делал Иисус, если он к примеру о молитве говорил и такое:
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
(Матф.6:7)
?
Ко всему прочему что общего между ночью молитвы и предостережением - по времени в т.ч., т.к. не может чел сразу быть прозорливым в этой области отношений с Богом - о многословии?
Предлагаю направление: что в контексте вопроса о исполнении Духом ты можешь сказать о твоих руках, если:
29 Ибо Моисей сказал [им]: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.
(Исх.32:29)
17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
(Прит.6:17)
2 Храни заповеди мои и живи, и учение мое, как зрачок глаз твоих.
3 Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего.
(Прит.7:2,3)
Если вдруг вопрос не понятен, тогда так и скажи.