Алекс, плиз подскажите что имелось ввиду...
Разумеется добровольное почитание мужа. Насильно принуждать жён я не призывал и не призываю.
Но знаю несколько свидетельств включая и своё, что когда с женой у мужа был обстоятельный разговор
на эту тему, и женам открылось, что для мужа это важно, то они стали на добровольной основе
выходить мужу на встречу и вопрос автоматически снялся навсегда, что и принесло более устойчивый
мир в дом. Это не только возможно но и совершенно не затруднительно. А всякие там "и ей может быть
и больно, и обидно, и даже неприятно", это уже или клиника, или совсем распавшаяся семья.
Алек, я благодарю за понимание. Идеи феминизма настолько поразили современность, что волосы
дыбом. Вчера разговаривал с одним, у него за плечами семинария, но это надо передать отдельно.
Фраза "не для мужа она создана во первых, а для Бога" не только противоречит писанию, но и открыто
говорит о том, что не мужу с ней спать, а Богу. Поэтому такое заявление непродуманно.
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Быт.2:18)
Обратите внимание на слово ему. Ему - это Богу или всё же человеку? Кому создавался помощник?
Помощник нужен человеку, человеку его и дали. Жену давали мужу, но не мужа жене, вот об этом
апостол Павел и написал. И ничего нет зазорного в том, что человеку нужно сеять своё семя.
И ничего плохого нет в том, что его помощник помогает ему посеять. Помощь помощника
и заключается в том, что помощник предоставляет человеку поле для сеяния.
Если бы Господь создал человека без семени, то это другое дело, но Господь создал его таким и он
обязан производить сеяние. Но для того что бы человек не пренебрёг своей обязанностью сеять,
Бог вложил в него непреодолимое желание сеять. Это от Бога, но и место для посева тоже от Бога.
А посему уважительно относитесь к месту посева, которое есть и место жатвы. Но при этом при всём,
не относитесь пренебрежительно и к обязанности сеятеля.