например считать, что Христос пришел в синагогу ради намеренной провокации фарисеев и воспользовался служением и человеком с иссохшей рукой и устроил там показуху (вывел на середину) и все ради борьбы с ересью через которую люди учатся истине!
Давайте избавимся от дурацкого слова "провокация", и заменим его на выполнение поручения Отца, и всё встанет на места. Если Иисус пришёл в субботу в синагогу, чтобы показать фарисеям, что любовь к ближнему, выше закона, придуманного людьми, то что тут не понятного? Он учил фарисеев и изобличал их ошибочное представление о Законе как Божьей воли, где они не уделяли достойного внимания главной заповеди, любви к ближнему. Чтобы разрушить их убеждения, что они подлинные дети Авраама и сыны Божьи, что это они духовно зрячии. Другими словами он пришёл в секту, пришёл намеренно, чтобы пошатнуть их традиции, внести сомнения в их ложную праведность. А по-вашему выходит, он пришёл там посидеть с ними, поболтать или послушать их болтовню, а иам оказался больной, страждущий человек, и Иисус его вылечил, исключительно по доброте душевной.
Если вам известно, Иисус был всегда в полемике с фарисеями, и проявлял несовместимость новой вести Иисуса и иудаизма. А значит, просто посидеть и провести время с ними от нечего делать, он не мог.
Возможно Сандей основывался на том, что он помазанник Божий.
Да плевать на чём основывался Сандей, Петя или Вася. Разве дело в том, как МЫ себя назовём или будем величать? У кого больше наглости тот и круче, что ли? Разве Богу важно наше самомнение? Это даже опасно для человека, который настолько увлёкся самодурством, что потерял самого себя. Всё его приобретение может выйти боком. Нужно душу свою беречь, а не стяжательством заниматься.