Тут не сказано что стихии разрушаться, и что небеса пройдут прежде наступления дня Господня. Это очевидно, что сравнение с Петра - притянуто за уши.
Хорошо.
1. Писание учит, что День второго пришествия Христа - это день а не период:
2Перта3:10; 1Фес5:2; 2Фес.2:2-5; 2Фес.1:10; Флп 1.10; Флп 2.16 --употреблено слово греческое, которое имеет основное значение - день суток (ημερα-гимера-1. день (в противоп. ночи); 2.день, сутки). Главное что это видно по контексту.
2. Писание учит, что восхищение верующих произойдет именно в тот день, день второго пришествия Господа Христа. Христос придет таким же образом как и вознесся. Деян 1.11
3. ...учит, что в тот же день, произойдет и суд над антихристом и его последователями. 2Фес 2.8; Зах 14.12
4. ...учит, что верующие люди, любящие Господа, будут на земле во время явления и правления антихриста.
Дан 7.25; Дан 8.24; 2Фес 2.2-5; Откр 13.10; Откр 14.12; Откр 16.6; Откр 17.6;
5. Иисус говорил, что в восхищении святых будут задействованы Ангелы, и что это будет происходить в конце скорби великой. Матвея 24; Марка13,
6. Иисус учил, что день Его второго пришествия подобен дню суда во время Ноя и дню суда во время Содомы и Гоморры, а это соответствует дню а не периоду. МФ 24.37; Лк 17.26;
-----
Нет в писании двухсоставного пришествия Христа - тайного и явного. Есть только явное пришествие (хотя и неожиданное для многих).
Там такого не сказано. Не выдумывайте.
Там говориться о прекращении богослужений в еврейском храме, а не о восхищении. Дан. 11:31= (Дан 8.11 ;Дан 9.27; Мк 13.14; Мф 24.15)