Просто он этой истиной провоцировал Христа, как в свое время провоцировал Еву.
Истиной провоцировать - подумайте, что вы сказали, хотя одними мыслеформами здесь не отделаться - , нет, это не так.
Я не противоречу, но хочу подвести вас к месту, где эта проблема станет очевидной. Иисус в пустыне слышал прежде всего не слово, а слушал, кто говорит через слово, т.к. само слово, как я уже сказал, является сосудом, в который либо Бог, либо сатана, либо чел, вливают своё содержимое. Его(содержимое) можно отличить только по степени воздействия, исходя из Света, явленного Отцом внутрь человека, который слышит и видит, и сердце(дух) способен разуметь.
Разумение духа:
В чел, до - да и после рождения свыше - , дух следует за разумом, логикой, памятью, т.к. не имеет связи с Творцом, и не следует за ДС, т.к. ещё не знает, куда Тот уходит и откуда приходит(Иоанн.3:8):
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
(1Кор.2:10-12)
Т.е. проходит время, пока дух не научится следовать за ДС в глубины Божьи и свои, человеческие.
Каждый шаг чел духа в ДС связан с действием суда Слова, раскрытием Благочестия тайны - замещение одного конкретного члена, вскрытия ветви - взаимосвязи члена с природой человека и дух. миром, посредством которого в чел этот член вырос, отделением(осознанием) ветви от д.д.т.(естества), устранением причины, дающей жизнь этой ветви, отсечением самой ветви, насаждением Семени Слова, и прорастанием его(ветви Дерева Жизни), корней этого дерева в ЦБ(кульбит, но это пока не важно), и плодов, которые по вкусу различимы для личности.
После этого чел способен различать где, кто и что сеет и жнёт. И уже не дух следует за разумом, но:
Разум должен оценивать ТО, что видит дух.