Где сказано?

Св. Евангелие от Иоанна 7:42
Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?

Послание к Римлянам 1:3
о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти

Кто ж вас похвалит, если.......... :)

CД - хороший перевод.

Извини, но в том стихе речь о семени Давида.

Послание к Римлянам 1:3
о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти.

---

Или Христос мог родится от семени Давида не по плоти?

то есть вы отвергаете первую строку символа, где сказано, что Творец  БОГ ОТЕЦ

«Веруем во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого;

Там не написано просто БОГА, а написано БОГА ОТЦА

То есть отделено от троицы, подчёркнуто что ОН единый и ОН Отец.

Это заметно. Особенно от кого он у Вас.

Не отвергаю. А далее написано про Бога Сына как одно с Отцем, Который Сыном (Словом) все и Создал. О чем Иоаан и писал в евангелии. Это вы отвергаете часть.

Это подчеркнуто так вами, а не там.

Когда же вы ответите:

Далее написанное не может противоречить первой строке.

Желаете обсуждать символ, пишите в соответствующей теме. О Христе здесь.

Если не отвергаете, то признаёте ЕДИНОГО БОГА ОТЦА ТВОРЦА ВСЕГО.

Что здесь непонятного? Когда Павел призывался и Кем?

На дороге в Дамаск. Иисус уже был воскрешён, вознесён и посажен одесную.

Как Павел мог ещё написать, чтобы это соответствовало действительности? именно так, как и написал.

Человек Иисус уже был убит, но БОГ ОТЕЦ Его воскресил и Павел это также подчёркивает.

Призвал его не просто человек, а воскресший человек в Божьей Славе.

Павел различает обычных людей от воскрешённого первенца (тела подобны Ангелам) - человека Царства Небесного. И он называет Иисуса Господином имеющим власть от Бога. Иисус приравнен к БОГУ, но никогда не может быть второй личностью Отца. Представлять Бога, как имеющий власть от БОГА - ДА, но власть дадена ДОКОЛЕ.

34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
(Деян.2:34-36)

А первая строка не противоречит далее написанному. А там сказано о Сыне как Боге вечном. А Бог Един, Один.

Не буду повторять ответ свой.

Значит по вашему, после распятия и воскрешения, Иисус перестал быть человеком. Тогда кем Он есть если не человек?

К тому же, Павла Иисус Христос призвал после убиения. Так кто Он если не человек?

Извините, но вы сами наверное видите, что это никак не подходит. Ведь написано не так.

Обычный или воскресший человек - это человек. Нельзя о таком сказать, что он не человек. Но Павел ясно утверждает в том стихе, что призван не через человека, НО Исусос Христом.  Извините, но ваше объяснение не подходит.

Тем более, что в других случаях, Павел говорит, что Иисус Бог.

6. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7. но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек…
(Послание к Филиппийцам 2:6,7)

---

И много других его подобных утверждений.

значит лукавите. Ладно уж трини выдают Бога за троицу. Но вы пошли дальше их и выдаёте БОГА ОТЦА за троицу. БОГ ОТЕЦ у вас Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.

вы что? Через строчку читаете? След. строка вам была писана, чтоб вы её прочитали.

Призвал его не просто человек, а воскресший человек в Божьей Славе.

Я что говорил иное??? Именно человек, но разный по плоти.

БОГ и Образ Бога никогда не были одним и тем же.

читайте далее:

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени

(Фил.2:9)

Но неужели Вы настолько младенец умом, чтобы сказанное воспринимать примитивно-буквально?

"сказано Христос от сперматос Давида, значит Давид таки папа Христа будет".

Все вы от семени Авраама, но разве он лично Ваш папочка?

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,

===================================================================

55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
(Деян.7:55-57)

===========

Так и сейчас тринитарии затыкают уши и закрывают глаза и громко кричат и готовы устремиться на верящих  в ЕДИНОГО БОГА ОТЦА ТВОРЦА НЕБА И ЗЕМЛИ  и Господа нашего Иисуса Помазанного , Ходатая и Посредника между Богом и человеками.

Та не затыкаем мы уши и громко не кричим, и верим что Иисус - и Бог и человек одновременно. Просто некоторые вещи пока не можем постичь нашим земным разумом и поэтому как Вы, так и я можем только предполагать.

вы так понимаете, я чуть по другому, что человек Иисус наделён БОГОМ властью и славой БОГА.

Это решение БОГА, и я это покорно принимаю.

Иоанн говорит, что БОГ есть ДУХ.

Но как тогда понять троицу, если сказано, что БОГ Отец есть Дух, Дух Святой - Дух, а трестья составляющая БОГА ДУХА - богочеловек.

У него новая плоть (подобно ангельской, но не ангел -дух), но всё же плоть.

То есть уже не БОГ ДУХ, полностью, а 2/3 дух и 1/3 плоть, откуда метамофозы и зачем?

Согласен. Господь Иисус навсегда одел человеческое тело, ради нашего спасения. Но до воплощения Он был равен Отцу .

6 Он, будучи в образе Божиием, не почитал хищением быть равным Богу;

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

(Фил.2:6-8)

прекрасно, теперь размышляйте над прочитанным или воспользуйтесь поиском по форуму (вверху страницы)

6 стих, если БОГ Духом Своим был в Нём, то Иисус и отвечал, как Он покажет Отца, если Он в Нём.

отсюда и равенство, поскольку Он не Сам говорит и делает, а Отец, Который в Нём, то есть Образ Бога.

7 стих, продолжение 6 поскольку Он в послушании Бога Отца, Который в Нём.

=

принял ОБРАЗ раба, это аллегория, это говорит о том, что Он как раб слушался Бога Отца, хотя являлся Образом Бога.

Если Бог, то Кто помазал Бога?

Равенство не от того. 17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.(Иоан.5:17,18)

А образ Божий не только Иисус человек, а 7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.

(1Кор.11:7)

это разбиралось многократно в разных темах здесь5 здесь26

Ну а как иначе? Если в вас БОГ и ОН делает через вас дела, то есть вы как раб выполняете всё что ОН вам говорит и в вас Сила бога творить невозможное человеку, то разве вы не равны БОГУ, пока ОН в вас???

Вы сказали : "встань и ходи" о человек пошёл. Вас воспримут как бога, но вы же знаете, что не вы это сделали, а БОГ  в вас присутствующий.

Не значит такого, но значит, что вы так решили (минуя аргументы).

Нет у меня такого.  Очевидно что вы не вникаете в переписку и в Писание.

У меня Бог такой, как Сам о себе утвержджает в Писании: Отец, Сын, Святой Дух.

Я это читал внимательно. Но вы через строчки читаете мои ответы: Святой: 1. Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека (НЕ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕКА), но (НО) Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых…

Нет тут такого, как вы перефразировали - ни написано, ни по смыслу. Но есть обратное утверждение. Что подтверждают другие места Писания. Я приводил.

Но Павел говорил, что его избрал НЕ ЧЕЛОВЕК (и не имеет значения воскресший или нет).

В данном случае это не так, иначе фраза: ", не почитал хищением быть равным Богу; " - теряет смысл.

Читаю, и при этом не забыл вот это: 7. но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек…

(Послание к Филиппийцам 2:6,7)

Человек не может стать человеком, ибо уже человек.

Тут дело в ином - просто ум мой (слава Богу) не поврежден, и поэтому я различаю где прямо а где нет.

К тому же, понимаю, что зачатие в утробе Марии не могло произойти без сперматозоида оплодотворившего её, без которого не бывает передачи генов и соответственно развития плода.

По плоти - да (пра, пра.....).

Под семенем Авраама (в этом случае) имеется в виду - Христос. То есть кто во Христе, тот семя Авраама. А кто не во Христе - тот нет.

Никогда я не буду равен Богу, даже когда Он будет делать через меня великие дела.

Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.(Лук.17:10)

Если я захочу быть равным Ему - то тогда выберу путь Люцифера .

13 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;

14 взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".(Ис.14:13,14)

Тогда и под "семенем Давида" воспринимайте Христа.

Бога помазал Бог(Отец), который над всеми богами Бог.

:) Не могу, ибо у меня с мозгами все в порядке.

Написано:

Второе послание к Тимофею 2:8

Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,

Послание к Римлянам 1:3
о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти

По вашему - Христос как человек родился (как человек) Сам от Себя.

Человека помазал Отец Бог, человека в которого воплотился Бог, Словом Своим.

давно я от вас здравого не читал.

Теперь мне поясните, по мнению тут некоторых (которые постоянно спрыгивают с ответов)

"БОГ Который над всеми богами" состоих из трёх ипостасей, то бишь личностей, одну из Которых Помазал. Получается, что одна личность нуждалась в помазании другой? Ну если она Бог - я ни як не розумию ( я никак не понимаю).

Это я понимаю и согласен. С Творцом никто не может сравняться в целом. Но мы берём чисто человеческое восприятие людей.

Иисус также говорил, что ничего Сам не делает и не может делать, но Ему ДАНА ВЛАСТЬ на это.

Если БОГ ДУХ, а вас просят показать БОГА ОТЦА, то разве вы не почитаете хищением сказать, что видевший ваши дела видел делающего Отца???

Это не значит быть РАВНЫМ Богу.