откудава наивность такая, кто хочет просто статус замужней дамы - приобретают его без проблем)))

Наверное, талон нужно сначала заработать, сейчас мужей Бог выдаёт по талонам.

Я бы не давал столь категоричных наставлений))) Вы готовы отвечать за свои? У человека может сейчас судьба решается, а вы всё о проблемах. А может никакой тут проблемы и нет?

Сестра, я говорю про брак, который благословляется Богом. И если Бог дал женщине мужа,

то это к её и его счастью. А просто выскочить замуж абы за кого, я думаю искренняя дочь Божия не захочет.

Если Господь не даёт по молитвам, это не значит, что Он обеднел на сыновей, это значит, что Он испытывает,

чтобы вы что то поняли, разобрались в себе. Наверное тем ещё по каким то причинам рано замуж, если нет

пары от Бога.

Может и нет , но обязательно появится.

И это не значит, что человек не сможет её решить,просто он пройдёт через многие страдания, а мне таких женщин жаль. И вообще , нужно хотя бы немного доверять Богу, если Он сказал неполезно - значит

неполезно.

Нет не талон, а Эталон. Бог хочет, что бы мы уподоблялись Ему.

А если верующей женщине трудно будет смирить себя перед будущим мужем, если у ней нет кротости и смирения, то ей рано ещё думать о замужестве, ведь будут страдать оба, и впридачу ещё и дети.

Бог не требует, чтобы супруги отказывались от секса. Это - их выбор.

Кстати, забыл добавить, у Бога не нужно ничего зарабатывать, Бог не торговец, Он всем даёт

даром, но в своё время, Когда человек что то поймёт для себя и обратится от дел своих.

Я тоже убеждена в этом. Писание многому нас учит...

Псалом 118:57. "Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои."

Хотя каждый имеет право на выбор.

Если кто служит Господу, в браке или в безбрачии то кому легче служить Богу? Трудности везде есть. А если кто не понимает что в безбрачии больше возможностей угодить а Богу, то он неверующий.

Я думаю, не всегда тот, кто этого не понимает, неверующий. Есть еще духовное младенчество, отстутствие духовного опыта, да и лжеучители постарались тут...

Можно предположить что это "поняли" имеющие Духа Святого. И если апостол Павел не имел жены, то это не значит что у него не было понятий как правильно.

Нет не неверующий, просто у него мало ума, вот он и не понимает

В безбрачии легче служить Богу тому, у кого есть дар безбрачия.

Если такого дара нет, то хорошо служить он не сможет,

будет постоянно искушаться.

А что здесь непонятно?

1Кор.7:32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; 33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: 34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

Это непонятно только тому, кто не родился свыше и ни разу ничего не сделал, чтобы угодить Богу. А значит не вкусил, как благ Господь.

Выше я привел причины непонимания, прочтите их внимательней.

Ошибаетесь. Где здесь было бы место для жены?

2Кор.11:24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; 25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; 26 много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, 27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. 28 Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.

И у Павла был не дар безбрачия, а любовь к Господу и желание отдать Ему всё.

А вот другой стих оттуда же:

9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

(1Кор.7:9)

Так может вы и не рождены свыше, если не понимаете?

Или возраст Духовный мал, чтобы понимать?

Тогда подростите сначала.

О чем спор? Ведь ясно написано:

"Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал" 1Кор.7:17

Если не может воздержаться, то да благословит его Господь на брак. Но если при этом не понимает, что лучше всё таки было оставаться безбрачным, то он не верит апостолу Павлу. А если не верит апостолу Павлу, то где его рождение свыше?

У ап.Павла был дар безбрачия. У него был дар мудрости и апостольства и он не стал бы себя насиловать.

К тому же ап. Павел был иудей и должен был быть женат ещё до обращения, но как видим не был.

Согласен.

"Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал" 1Кор.7:17

"Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил 16 открыть во мне Сына Своего" Гал.1:15

Я думаю, что Бог, избравший Павла ,  определил ему судьбу еще от утробы матери, то есть, еще до рождения, и если Павел не был женат, то так ему было определено в связи с его миссией постоянно быть в разъездах и путешествиях. Брак бы его связал.

Целиком и полностью согласен.

Под "насиловать" подразумевается противостоять искушениям. И апостол Павел очень активно противостоял:

 1Кор.9:25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. 26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; 27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. 

И воздержание по вашему это наличите дара безбрачия? А может это всё таки то, как сказано:

Матф.18:9 и если глаз твой
соблазняет тебя, вырви его и брось
от себя: лучше тебе с одним глазом
войти в жизнь, нежели с двумя
глазами быть ввержену в геенну
огненную.

Или у женатых таких проблем не может быть?

И как понимать

 Матф.19:12 ибо есть скопцы,
которые из чрева матернего
родились так; и есть скопцы,
которые оскоплены от людей; и
есть скопцы, которые сделали сами
себя скопцами для Царства
Небесного. Кто может вместить, да
вместит.

Так они сделали себя скопцами и апостол Павел с ними, или им Бог послал дар безбрачия? Что по вашей теории значит отсутствие искушений?

Всё должно быть мудро:

Если вам хочется кушать, то вы и кушайте, а не нажирайтесь.

Вот это и есть противостоять искушениям.:

14..., и попечения о плоти не превращайте в похоти.

(Рим.13:14)

Против этого можно возразить:

1Кор.9:5 Или не имеем власти
иметь спутницею сестру жену, как
и прочие Апостолы, и братья
Господни, и Кифа?

Судьбы человека зависит и от того. что он будет выбирать из того, что ему предлагает Господь и что предлагает сатана. Брак с неверующим это от Бога? Это в Ветхом завете Бог сказал одному человеку взять блудницу. А по Новому Завету если Святой Дух это кому то так откроет, то также откроет это и тем, что тоже имеют Духа Святого. И если от Бога, то с таким решением и церковь согласиться. Но это тема на том держиться, что некто должен единолично решить, что ему позволено против слова Божиего вступить в брак с неверующим, без благословения в церкви, после которого и можно сказать, что получивших благословение Бог сочетал в одну плоть.

Вот один "нажрался"

2-я Царств 12 1 И послал Господь Нафана [пророка] к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; 2 у богатого было очень много мелкого и крупного скота, 3 а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; 4 и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему.

Вы действительно не думаете, что у женатого искушений больше, чем у того, который безбрачен?

"Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного.  И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" 1Кор.9:24-27

Павел о себе писал, - он был подвижником и апостолом. Не все апостолы и подвижники, нельзя предъявлять требования к простым овцам, как к служителям, имеющим призвание от Бога!!!!

« И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?..» 1Кор.12:27-29

Ваше возражение, извините, немного надуманно, ибо мы речь ведем о судьбе и призвании Павла, а не судьбах и призваниях  прочих апостолов.