Знаешь Ник, у меня такое впечатление, будто бы ты хочешь меня в чем-то переубедить,
только в чем именно что-то никак не пойму :)
Как я понимаю евангелие от Иоанна 6, одним словом - буквально (только всю полностью)
там дальше Иисус говорит: "Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну
и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек" кстати Иуда тоже причастился, но посмотрите на Господа,
Он не укарил его за то, но в общем, во всеуслышание сказал: "Но есть из вас некоторые неверующие.
Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам,
что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего" чувствуешь разницу?
разницу мотивов причищающихся, воцерковляющихся и т.д.
.
P.S.
У рыбы есть в носу свеча,
Притом, что носа нет.
Я призываю сгоряча
Признать, что я - поэт.
Пишу стихи я иногда,
Притом, что носа нет,
И заклинаю виноград
Признать, что я - поэт.
Мой нос за тридевять земель
Зарыт в лесу густом.
Двенадцать ёжиков семей -
Хранители пустот -
Нос охраняют день и ночь
( Притом, что носа нет ),
Желая мне и вам помочь
Признать, что я поэт.
Ёж не боится пустоты,
Притом, что пьян всегда.
А мы с тобой давно на "ты",
И голова седа.
Седая голова седа,
Притом, что носа нет,
И вынуждает навсегда
Признать, что я - поэт.