Олеся, привет.
Олеся, привет.
а с Носковым с Николаем?
.
Под хрустальным мостом реки чистой воды
И никто над цветами не властен
И не дерево счастья, а счастья сады
А на меньшее я не согласен
Не согласен...
Станет другом большим для зверей и для птиц
Человек больше им не опасен
И не будет впомине озлобленных лиц
А на меньшее я не согласен
Я однажды проснусь, а вокруг мир другой
Светел, чист, бесконечно прекрасен
А на троне высоком царица-Любовь
А на меньшее я не согласен
А на меньшее я не согласен
Не согласен...
Разница??? :))))) она хоть и включает в себя логику, а места там еще бесконечность целая,
там бы еще миллион логик поместилось бы, да кончились фсе, истощились.
.
P.S.
очень люблю этоту песенку, пусть он еще разочек позвучит здесь, ну :)
Хорошо, женщина.
А кто автор - Носков? Хорошо.
незнаю, возможно сам Николай, а может и нет.
P.S.
...а вот еще вчера в "Стрелец. Сборник № 1" вот это вот увидела:
.
Кульбин
.
Любитель перца и сирени.
Любезный даже с эфиопками,
Поверил: три угла — прозренье
И марсиан контузит пробками.
.
Он в трели наряжает стрелы
И в мантии — смешные мании.
— Сократ иль юнга загорелый
Из неоткрытой Океании?
.
И, памятуя, что гонимый
Легко минует преисподнюю,
— Плакатно-титульное имя
Чертить, задора преисполненный.
.
Когда же, уединившись с Богом
Искусству гениев не сватаешь,
Он просит вкрадчиво и строго
Известности, а также святости.
.
.
Он просит вкрадчиво и строго.. :)
..не, мне больше сквозь град попреков и острот - нравица руки цветами вытерать! :)))..
P.S.
Когда все вишни мы доели.
Она насупилась в углу.
– Я предпочла бы карамели.
Как надоел мне твой Сен-Клу!
Еще бы – жажда! Пару ягод
Как тут не съесть? Но погляди:
Я, верно, не отмою за год
Ни рта, ни пальцев! Уходи! –
Под колотушки и угрозы
Я слушал эту дребедень.
Июнь! Июнь! Лучи и розы!
Поет лазурь, и молкнет тень.
Прелестную смиряя буку,
Сквозь град попреков и острот,
Я ей обтер цветами руку
И поцелуем – алый рот.
Кот бродил по кладбищу читая лирику: Не берет - сокрушался он. И он отправился в глушь, поразмышлять. Предметом сегодняшних размышлений была фраза сторожа - "человеку предстоит родиться один раз, а умирать несколько раз. И в одном случае я должен идти на все чтоб не умереть, а в другом случае нельзя идти на все чтоб жить"...
- Сильный ум но слабая воля - беда. - Полуобернувшись произнесла идущая впереди смерть. - Трудно быть одновременно тем и этим. ))
Не совсем понятное, но очень симпатичное творение.
Но это тело не мое - чужое;
быть может, я его украл?!
Я в мир пришел забрать то, что, конечно, было
другому предназначено... не мне...
ведь если... если б я не родился,
то этот кофе выпил бы другой.
Несчастный вор. Где путь найти мне свой?
И в час, когда земля пропахла
людьми, что стали прахом,
мне хочется стучать в любую дверь,
просить прощенья - у кого и для чего? -
и печь холодным утром хлеб горячий в огне живого сердца моего.
Сесар Вальехо
Любовь сильна, когда она исчезла;
большим зрачком тогда глядит могила,
и плачет в глубине его – смятенье
любви, как в чаше вечности, покрытой
рассвета ослепляющею тенью.
И губы набухают в поцелуе,
и кажется: они вот-вот прольются,
и умирают в судорожном стоне,
и рта другого утоляют жажду,
даруя жизнь мучительных агоний.
Когда я размышляю так – могила
заманчива: там все соединятся,
окончив одинокий путь страданий;
и мрак заманчив – он от нас скрывает
всемирное любовное свиданье.
Сесар Вальехо,
На надгробном камне следует написать: "Денег в долг не просите"
Insurmontable, как Вам там в Лихтенштейне живется?
и Глушь его брала гладила и опять брала.. :)
..ее пеньюары распахивались над впечатляющим отсутствием добродетели.
ой мамочки, я боюсь Вальехи! :))) ..а вапщето пробирает. плюс иллюстрация еще не слабая :)
Ник давай зачетку.
.
P.S.
Десерт для кладбища:
.
— Дополнительный десерт, — объявил он.
Он взял нож, но, поглядев на белую глазированную поверхность торта, резать не решился.
— Он слишком красив, давай немного подождем.
— Ожидание — это прелюдия в минорной тональности.
только что на статейку набрела:
"И в этом особенность нашей русской православной культуры. Мы не ждём от мертвых ничего плохого. Для нас кладбище – святая земля, а могилки устраиваются уютно, по-домашнему, с оградкой и скамеечкой, с цветочками и ручниками на крестах. Тепло. Безопасно. Весело.
У Джером К. Джерома был один уморительный персонаж, который зазывал путешественников посмотреть гробики, склепики, саркофагики и даже коллекцию черепов, собранную собственноручно. Гениальный Пушкин, поднося Дельвигу в подарок череп (удачный выбор!), сопроводил его одним из своих озорных стихотворений: «Прими сей череп, Дельвиг, он принадлежит тебе по праву», и, описывая торжественное убранство «благородного» склепа, посмеивался: «в тщеславном тлении кругом почиют непробудным сном высокородные бароны» (тщеславно тлеть, высокомерно разлагаться, надменно загнивать…). Над смертью смеялись всегда, всегда шутили. Вот одна из древнейших эпитафий, которая вдохновляла даже И. Бродского:
«Родом критянин, Бротах из Гортины, в земле здесь лежу я,
Прибыв сюда не за тем, а по торговым делам (Симонид, эпитаф. 78)[3].
Смеялись и страшились. Христиане не боятся гробов, они с удивлением узнают, что саркофаг переводится с греческого как «пожиратель плоти». В нашей культуре гроб скорее колыбель. Один белорусский батюшка рассказывал. Направили в бедный сельский приход. Пришлось чем-то подрабатывать. Научился делать гробы. Делает на совесть. Проверяет на себе. В гроб заберется и лежит – как оно покойнику будет? Его все спрашивают: а не страшно вам? Нет, — отвечает, — там спокойно, как в колыбельке.
...
...Есть старинная монашеская традиция: как постригли – готовь гроб. У старца Павла (Груздева) в сенях стоял такой гроб. Он его сам раскрасил. Зверями, цветами, солнышками. Веселый гроб получился. Улыбчивый. Мои знакомые монахини свои гробы держали под кроватями – ставить некуда, много места занимает. Держали там закатки и соления. Запихивали грибы. Монахи вообще консервативны и многих пугают своими «погребальными» привычками. Даже хоронят монахов по-старому: кутают покойного в «пелёночки», только не белые, а вырезанные из монашеской мантии.
Родные могилки, милые покойники – это всё так по-семейному, по-народному, по-свойски. Есть ли здесь место Христу и Церкви? Не предаем ли мы Евангелие, не погружаемся ли в стихию язычества со всем этим гробопоклонством?
Нельзя так упрощать. Во Христе мы все – родненькие, все – родственники и родичи, свои. Христос – русский! Он часть нашей семьи, нашего народа, не метафорически, не как идея, а вполне реально. Он всю нашу землю «исходил, благословляя». Также как Он свой в Японии, Франции, Аргентине, также как Он самый настоящий китаец и самый чистокровный египтянин, и каждую страну Он любит больше всех других, и к каждому народу, каждой стране причастен сильнее и крепче других, и каждая страна – Его настоящая Родина, и каждая могилка на земле – могилка Его родственника, близкого и любимого, политая Его слезами, Его памятью, но и освященная Его Воскресением.
...
...А потому в каждом погребении – отзвук Пасхи. Мы просто разучились это замечать. Цвет погребального облачения у нас – белый, как на пасхальной заутрене, а последний возглас отпевания, возглас, который обычно забывают произнести – «Слава Богу сице устроившему». Звучит по-евангельски вызывающе. Для нас, христиан, разучившихся доверять Богу своих близких и себя самих, это почти кощунство и оскорбление. Нам кажется, что Пасха – только для живых. Так оно и есть, потому что у Бога все живы, и православной церкви неизвестен черный цвет – ни на иконах, ни в облачении. А как же цвет траура, краска скорби? Чужое это всё, не наше. Только в начале XIX века в русской церкви появились чуждые и странные черные ризы.
Черный цвет неуместен в церкви.
Смерть уже побеждена.
И уж если вы приветствуете своих усопших пасхальным «Христос воскресе», будьте готовы
услышать ответ.""
Источник: http://www.pravmir.ru/lyubov-k-grobam/#ixzz30ZUAwKki
Черный цвет (не тьма) - по-своему благороден, строг и загадочен.
Черный цвет и не скрежет зубов и не теснота ЕЩЁ.
я глазки закрыла...
катейка, может, тебя эта лирика возьмёт?
Олеся писала аллое объяснительную, - всвзи с тем, что на кухню, где старуха готовит своё фиминое варево, постоянно залетают ласточки, свившие гнёзда под шифером старушечьей крыши (!),
сидите голодные, а я - не причём!
впрочем, редиска и лук - на грядке известного отсутсвием подзахоронки сектора
))))Гаааа....зда! кота верни, а?
ник3, привет волгоградецц!
нууу, не сосвсем! человек всю свою жизнь рождается заново, потому что однажды появившись на свет, он смертность носит в своём теле,
всёвремишную,
ты пальчик порезал, - элемент сметрти, с каждой секундой - время на убыль, увы
живи человек, и с каждым днём совоскрешайся, возрождайсяя вновь!
ура, товарищи!
тайна сия велика, тайна соединения со Христом в обетовании вечной жизни уже сегодня!
***
Сидя в глуши кот постепенно успокаивался. Мысли обретали чёткость. Перед глазами шло прошлое как настоящее:
- Вот вспомни кот, Лазаря. Родился - умер,.. потом еще раз умер. Да и все люди идут похожим путем. Родился - умер. Суд. Казнь – это вторая смерть..
- Да.. И лишь после смерти люди понимают, как мало знают они о жизни. - Произнесла смерть, толи, соглашаясь, толи возражая. - И жизнь они начинают видеть правильно, как есть, но уже все без толку.
- Смерть ты властна над телом, дух тебе не подвластен - он вечен... - Начал было полемику кот. Но заметив, что смерть поправила свой длинный плащ, который на миг стали иным. (Тканью его были мириады спаянных, трепещущих, мятущихся человеческих душ). Предпочел лучше смолчать, с надеждой посмотрев в сторону сторожа:
- Кот, у тебя два уха - чтоб больше слушать. А язык один - болтал чтоб меньше. – Поставил точку сторож.
- Кот дело говорит, - поддержала подошедшая компания могильщиков.
- Много ли пролежит человек в земле, пока не сгниет?
Первый могильщик. Да как вам сказать… Если он не протухнет заживо – сейчас пошел такой покойник, что едва дотягивает до похорон, – то лет восемь-девять продержится. Кожевник, этот все девять с верностью.
Гамлет. Отчего же этот дольше других?
Первый могильщик. А видите, сударь, шкура-то у него так выдублена промыслом, что долго устоит против воды. А вода, будь вам ведомо, – самый первый враг вашему брату покойнику, как помрете. Вот, например, еще череп. Этот череп пролежал в земле двадцать три года.
Гамлет. Чей он?
Первый могильщик. Одного шалопая окаянного, лучше не говорить..
:)))))).. So good! ! !
постепенно :))
.
...a Вода
Благоволила
Литься!
Она
Блистала
Столь чиста,
Что - ни напиться,
Ни умыться,
И это было неспроста.
Ей
Не хватало
Ивы, тала
И горечи цветущих лоз.
Ей
водорослей не хватало
И рыбы, жирной от стрекоз.
Ей
Не хватало быть волнистой,
Ей не хватало течь везде.
Ей жизни не хватало -
Чистой,
Дистиллированной
Воде!
...а он лежит и все вещи собою мерит.
* * * * * *
весною поэты тайно идут на нерест
и мечут икру в холодных заветных реках
на вкус та икра как жгучий чилийский перец
она паразит поселяется в человеках
и вот человек приходит домой с работы
допустим в пятницу пьяный и очень бренный
и вдруг понимает что он крупнее субботы
но гораздо мельче себя и своей вселенной
вокруг него жужжат города и веси
а он лежит и все вещи собою мерит
каждый миг у поэтов Бог умре и воскресе
даже если иные поэты в него не верят
Просто понравилось.. особенно: "Я любил немногих. Однако - сильно"
.
Я всегда твердил, что судьба - игра.
Что зачем нам рыба, раз есть икра.
Что готический стиль победит, как школа,
как способность торчать, избежав укола.
Я сижу у окна. За окном осина.
Я любил немногих. Однако - сильно.
.
Я считал, что лес - только часть полена.
Что зачем вся дева, раз есть колено.
Что, устав от поднятой веком пыли,
русский глаз отдохнет на эстонском шпиле.
Я сижу у окна. Я помыл посуду.
Я был счастлив здесь, и уже не буду.
.
Моя песня была лишена мотива,
но зато ее хором не спеть. Не диво,
что в награду мне за такие речи
своих ног никто не кладет на плечи.
Я сижу у окна в темноте; как скорый,
море гремит за волнистой шторой.
.
Гражданин второсортной эпохи, гордо
признаю я товаром второго сорта
свои лучшие мысли и дням грядущим
я дарю их как опыт борьбы с удушьем.
Я сижу в темноте. И она не хуже
в комнате, чем темнота снаружи.
.
P.S.
Я не могу справиться с котятами-лириками, простите,
Слишком много усов! Слишком много усов! :)
Кто написал? Имя, сестра, имя!!!....
ой Ник, ну что ты как маленький, у тебя что тама гула нетю.. я за день столько стихофф начитаюсь,
что и не помню всех авторов, эта "ИКРА" по-моему из современников - Бабинов Олег, если мне память
не изменяет девичья.
P.S.
С уважением ваша каралева калготок :)
Зачем вам это, если душа будет в аду?
Теперь у него остались инстинкт и точка!
..и точку можно двигать коготочком, но он не станет к этому стремицца,
ведь сторож право-может асердица.
Пусть кто угодно мне в глаза заглянет, они круглее круглого на мне
и пусть глядит.. в них вечно Вечность встанет, Она тревожно просится во вне..
кот и точка