Чья? Это Вы так решили? Надо стараться, чтобы она не попала в ад.

Богородице Дево, от видимаго и невидимаго зла сохрани мя, Пречистая, и приими молитвы моя, и донеси я Сыну Твоему, да даст ми ум творити волю Его.

..а как лучше всего СТАРАТЬСЯ, что бы уже наверняка???

Апостолы никогда так не молились, потому что Христос так не учил. Знаете почему? Потому что Святой Дух напоминал Апостолам только то, чему их учил Христос. Следовательно такая ваша "молитва" - не от Святого Духа, но это дух антихриста.

у людей разные молитвы бывают вот ежедневная молитва Филарета, по-моему она прекрасна:

.

Господи: не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаешь, что мне потребно.

Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему - чего сам я и просить не умею.

Не дерзаю просить - ни креста, ни утешения!

Только стою пред Тобою; сердце мое - отвесто.

Ты зриши нужды, которых я не знаю. Зри! -

и сотвори со мною по милости Твоей: порази и исцели, низложи и подыми меня.

Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижымими для меня Твоими судьбами.

Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе.

Нет у меня желания, кроме желания - исполнить волю Твою...

Научи меня молиться. Сам во мне молись.

Аминь.

Хорошая молитва, но не помешало бы Филарету познать любовь Божью. Он думает, что Бог способен сделать праведнику зло. Это заблуждение.

Надо воцерковляться, жить духовной жизнью, причащаться Телу и Крови Господа. Изучать святоотеческие писания и Евангелие.

нам всем бы это не помешало!

Безусловно есть Точка отсчета и тем не менее это Процесс..

.

Выходит спасение ПО-ДЕЛАМ нашим, да?

Данная фраза на нормальный русский язык переводится так: отныне люди всех народов будет считать тебя счастливой.

По делам и по милосердию Божию. Надо рассчитывать на худшее, но надеяться на лучшее.

Перевод на церковнославянский и русский языки совершенно точен. В греческом тексте Евангелия от Луки стоит: «tou nun makariousin me pasai ai geneai» 1: 48). Ключевым словом является слово makarizo (1. прославлять, превозносить; 2. считать счастливым). У евангелиста Луки глагол поставлен во множественном числе третьего лица – makariousin. Есть обязательное правило для всех экзегетов и переводчиков: если слово имеет несколько смыслов, то брать только то значение, которое находится в смысловом согласии с другими словами переводимого или комментируемого места, то есть брать текст и контекст. Если это не соблюдается, то получается буквализм, который ведет к ошибкам и произволу.

а Милосердия одного не достаточно разьве???

Милосердие этоже Его Жертва, как ее упразнишь, чем?

P.S.

Все что выходит за рамки Жертвы - делает ее никчемной, но ведь это же абсурд!!!

И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух..

Вера..., в сотый раз цитирую этот стих и в сотый раз прихожи в восторг:

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом"

Понимаешь, Уверенность!!!

Если всю жизнь делаешь гадости и не делаешь добрых дел, то никакое милосердие не поможет. "Не знаю вас, - скажет Он".

Но ты же знаешь, что вера без дел мертва есть?

"Возможна ли вера, о которой пишет Апостол Павел, без добрых дел? Ответ может быть только один: нет, вера без добрых дел любви и милосердия невозможна и немыслима.  Вера – это, прежде всего, «верность Богу», верность Его заповедям. И такая верность по определению неотделима от добрых дел. На библейском языке эта вера называется «праведностью».

Только Кое-Какое поможет всеровно, на то Оно и Милосердие и Дар НАЗАСЛУЖЕННЫЙ!!!

Пример тому - разбойник на кресте.

P.S.

на следующее отвечу позже, щас тороплюсь..

Мария родила Бога Отца или ещё одного Бога? Иисус - Господь, а не Бог Отец.

Как Иисус называл Марию? Женщина (Иоанна 2:4). Он её не боготворил.

Он един в этих ипостасях.

И что? Она, как ни странно, действительно была женщиной.

Её Бог избрал, чтобы чрез Неё прийти в мир. Это для Вас что-нибудь значит?

Или Вы, любя и уважая своего друга, благодетеля, не будете почитать его мать?

26. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

27. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

(Св. Евангелие от Иоанна 19:26,27)

Если Иисус даже апостолу заповедует почитать свою Мать, то, думаете, к Вам это не относится?

Почему Христос называет Свою Мать просто женщиною? С одной стороны, Он этим показывает, что отныне Он принадлежит всем людям, что естественные узы, связывавшие Его доселе с Пресвятою Матерью, теперь разрешаются , а с другой стороны, Он выражает Ей Свое сострадание именно как осиротевшей женщине.

прости Ник, но я повторюсь, мне просто нравиться это повторять и повторять: ПО-МО-ЖЕТ, еще как

поможет, иначе это НЕ Милосердие ни какое, а обыкновенная - справедливость.

ПРЕЖДЕ ВСЕГО??? :)))))) нетушки, прежде всего она вера - ЕСТЬ!

как НАПИСАНО в послании Евр.11:1 - вот это-то точно, прежде всего.

или она есть или ее нету!

Теперь давай рассмотрим тот случай если Вера есть у человека - есть вера, автоматически есть

и Праведность НЕ СВОЯ слава Богу, но наша по вере (послание к Римлянам), то добрые дела они

идут уже КАК следствие той Праведности, но не в коем случае не для того чтобы Праведность обрести!

(за счет собственных подвигов, воцерковлений, причастий и изучений святоотеческих писаний и т.д.)

Если же веры нету, то остается сплошной гуманизм.

P.S.

я незнаю как у тебя Ник, но у меня с подвигами туговато, кишка-тонка так сказать..

но в своей жизни вижу как Господь Бог, как и обещал в 1Кор 13 долготерпит на мне

и недоконца гневается, не Своего ищет и все покрывает, и Неперестает никогда.

- "Великая бездна сам человек, «чьи волосы сочтены» у Тебя, Господи, (…) и, однако, волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца". - Цитировал кого-то сторож. Кот слушал, и смерть, казалось тоже. - Но  вера есть воля верующего. Воля - это действие. Кто разделяет сердце лишая его воли - не прав!.. Один мудрый человек сказал. - После паузы продолжил сторож. - "Мы по справедливости гнушаемся поступком Иуды, и по суду истины он скорее увеличил, чем искупил преступление своего злодейского предательства тем, что удавился: потому что, отчаиваясь в Божьем милосердии, он в чувстве пагубного раскаяния не оставил себе никакого места для спасительного покаяния". И что же, спрошу я вас, важнее: вера или покаяние?..

- Но этот мудрый сказал так же: "Нет любви без надежды, нет надежды без любви, нет и обеих без веры". произнесла смерть...

Значит, можно ничего не делать, только уповать на милосердие и при этом считать себя спасенным праведником? А потом жестко обломаться после смерти на всю оставшуюся вечность.

Так кому Иисус молился? Своей ипостаси? И по правую руку от кого Он сейчас восседает? Тоже от Своей ипостаси? Мария родила ипостась Бога?

Наконец-то до вас дошло. Он её даже матерью не называл.

Иисус не почитать её заповедал Иоанну, а просто сказал взять её к себе жить. Только слепой будет утверждать что-то другое.

Представьте себе. Иисус молился Отцу - своей ипостаси. Иисус был богочеловек. Мария родила не просто человека, но Сына - вторую ипостась Бога.

Вы еще скажите, что Он еще заповедь почитать отца и мать отменил. По Вашему тону и словам выходит, что Он Свою Мать чуть ли не пинками гонял.

Вы уж подумайте - какого Вы духа, и много ли в Ваших словах смиренномудрия и разума.

Вам уже и Писание не указ? "Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?" (Лк. 1, 41-43)

И где тут написано, что Иисус называл Марию Матерью с большой буквы или учил ей поклоняться? Вы, сектанты, всегда вытягиваете отдельный стих из целого текста, а потом выдаёте это за истину. Так нельзя.

Само Писание называет Марию Матерью с большой буквы: "И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?"

В Писании достаточно доводов чтобы чтить Богородицу. Разумному - достаточно. Но Бог Вам судья, вольному - воля.

Золотые слова

Можно. Но только ни чего не делать УЖЕ не получиться, ибо благодарность станет переполнять сердце.

НАДЕЮЩИЙСЯ НА ГОСПОДА НЕ ПОСТЫДИТСЯ!

а надеющиеся на "свое-воцерковление" обломаться могут легко.

А для чего Бог основал Церковь?

Церковь это Его Тело, Сам Он Глава, а мы члены этого Тела - живой организм,

не ограниченный физической недвижемостью.

Вот почему все дети Божьи, любят Господа и друг друга не взирая на название той или иной общины,

хотя могут принадлежать разным конфессиям.

Конфессии - это человеческое. А Истина - Божье.

ok

Как ты понимаешь слова: "Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов. Пийте от Нея вси: сия есть Кровь Моя Нового Завета, яже за вы и за многия изливаемая, во оставление грехов". "Если не будете есть Плоти Сына человеческого, и пить Крови Его; то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6:53)?