такого нет в Библии. средневековая дописка тринитариев, разоблаченная Ньютоном, не в счет.
Бог явил во плоти Своего Сына, Иисуса Христа, человека, исполнив тем самым обещание и пророчества.
Ересь Павла Самосадского , отвергнутая церковью иисуса Христа по водительству Святого Духа во славу Божью, ибо Бог стал человеком и Который -это Бог
это очень раздражает вас? Хотите зеленую дорогу дать ересям?
то, что вы постоянно твердите это, от этого истина не изменится.
...но вы можете измениться.
Ведь, положа руку на сердце, все, кто убежден в обратном, доказывает здесь,( совсем не в тоне благопристойности и чинности), сами испытывают сомнения, не могут быть полностью быть уверены в своих убеждениях, так как слишком сомнительные выбрали источники для своей убежденности, ведь слишком много вяких есть переводов,запутаться не мудрено, если уповать на себя ( а вы не Бог), на свой ум, на свои познания. А спорят, доказывают, скорее из-за принципа...
А сомнения уже слишком бросаются в глаза..., при общении с вами не заметен Божий мир, покой, не говорю уже о любви, которая свойственна верующему человеку.
А если что делаем без любви, мы ведь медь звенящая... А последние страницы все больше со звоном ((
Желаю вам любви Божьей.
Интересно,они верят любому "Ньютону", но только не писанию.
Хотелось бы знать кого имел ввиду Иисус, когда обличая фарисеев, произнёс:
35. ..."да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
37. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38. Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!"
(Св. Евангелие от Матфея 23:35-39)
Отрицающие Сына, как Бога и не потому имеющие Отцом Бога, верят еще писаниям Толстого, голосу Сторожевой Башни и принцу Гуантаме, который учил, что Бог не есть личность. :-) но все больше сами пишут, а потом верят...
))) - это выражение веселия, а не раздраженности, пора бы знать. но вы привыкли додумывать (и за Бога, и за собеседников)
хочу, чтобы вы вернулись с зеленой трехполосной дороги евресей на прямую дорогу Божьей истины - узкий путь )
И Бог вознесся во славе??? Когда? Во славе вознесся Человек Иисус Христос!
У вас совесть ничего не говорит, когда вы добавляете в Писание то, чего там нет? Там же нет слова Христос!
«Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?» Евр. 3:16-18
-
Кто же клялся ? Христос?
«но жив Я, и славы Господней полна вся земля: все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего, не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее;» Чис. 14:21-23
-
-
«Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.» Прит. 30:6
Как раз вы и не верите, что Бог - личность. Вы верите, что Бог - личности. :)
14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
15 доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
19 Итак видим, что они не могли войти за неверие.
(Евр.3:14-19)
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
(1Кор.10:4-10)
я делаю верный вывод, что именно Христос
А вы верите, что хоть личность? тогда вы с некоторыми из уни в разных существ верите...
Если смотреть очень глубоко, то Бог гораздо больше, чем личность. Личность - это живое существо, наделенное Богом такими качествами, как способность думать, иметь мнение, принимать решения, мыслить, подчиняться или властвовать. Но, Бог выше всего этого. Он тот, кто дает жизнь и наделяет то, что творит нужными качествами и способностями. Вот в этом смысле сложно сказать, что Бог это личность в привычном нами понимании. Но, тем не менее Бог имеет мысли, согласно Писанию, говорит, действует и т.д. Это не бессмысленная энергия и не коллективный разум, как могут считать какие-нибудь оккультисты. Другой интересный момент - Иоанн пишет, что Бога никто никогда не видел. Он в неприступном свете. И если быть внимательным, то Бог всегда говорил людям через ангелов, а в последнее время в Сыне. В Откровениях Бог творит казни также руками Ангелов.
не надо глубоко, эта ваша глубина, все равно не Божья
а честных ответов два - или личность, или нет
Нелепо допускать, что основываясь на текстах Библии, можно делать точные выводы о природе непостижимого Бога (какое у него тело, личность и т.д.). Комп безусловно прав, говоря что Бог гораздо больше, чем личность. Никто из живых людей не может видеть Бога воочию; но всеми принималось, что пророки, святые, праведники, могут знать истинную волю Божию, и доносить ее до людей. Именно в этом плане сказано про Христа что "Он явил".
а как насчёт слов БОГА: Я НЕ ЧЕЛОВЕК...
Разве БОГ Себя показал Ангелам ?
ОН показал Иисуса Ангелам.
ДАН : А до явления во плоти, только Сына ангелы и видели,.....
А как же Агнец брал книгу у Сидящего, в присутствии Ангелов ?
За образ вы хорошо пишите, но вы пытаетесь найти компромисс. Желаю успехов.
Ну, обьясните, богослов вы наш, что же это за камень то был? Или как всегда сольете???
"Непосредственный контекст I Коринфянам 10:4 содержит ключ к пониманию мышления Павла. Павел видит в истории странствия Израиля в пустыне примеры, «прототипы» или прообразы переживаний христиан. Как сказал Павел, «все это происходило с ними, как образы» (I Кор. 10:11). Переход израильтян через Красное море был «образом» христианского водного крещения. Духовная «пища», упомянутая в третьем стихе, — это не что иное, как манна, чудесным образом питавшая израильтян в течение 40 лет. Они, кроме того, пили из «духовного камня».
Использование в качестве доказательства предвечного существования Иисуса этого единственного упоминания о камне, следовавшем за Израилем, лишает нас того урока, который хотел преподать Павел. Кроме того, упускается из виду тот факт, что евреи ожидали Мессию человека и нико го другого. Анализ ветхозаветного повествования, на которое ссылается Павел, показывает, что в пустыне во время путешествия израильтян было два случая с камнем. Важно увидеть отличия между ними.
Первый случаий произошел непосредственно после чудесного дарования манны. Израиль пришел в Рефидим и сразу же начал жаловаться на недостаток воды, тогда Бог повелел Моисею ударить по камню. Из него хлынула вода, и народа утолил жажду (Исх. 17:16). Удар по камню символизирует тот факт, что Христос, наш камень, должен был быть пронзен впоследствии за грехи человечества. Вода является прообразом чудесного дарования Святого Духа, воды жизни, описанной Иисусом: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Иоан. 7:37). Камень в пустыне представлял собой Мессию, который должен был прийти как даритель Святого Духа".
"Второй случаий с камнем произошел ближе к окончанию странствования в пустыне. Снова Израиль сетовал на недостаток воды, и Бог восполнил их нужды. В этот раз Он четко повелел Моисею проговорить словами к камню, но Моисей не послушался и дважды ударил по камню (Чис. 20:1-12). Ударив по камню вместо того, чтобы обратиться к нему словами, Моисеий оказался виновным в том, что нарушил смысл «образа». В Книге Исход камень прообразовал Христа в теле, распятого для того, чтобы дать нам воду жизни, а камень Книги Чисел прообразовал Христа, нашего Первосвященника, которого нельзя было бить дважды — следовало лишь обратиться к нему с просьбой о воде жизни.
-
Два рассмотренных нами случая произошли в двух совершенно разных местностях, и древнееврейский оригинал употребляет два различных слова, переводимых как «камень», «скала». В Книге Исход 17 употреблено слово цур, а в Книге Чисел 20 — сэла. Что же имеет в виду Павел, когда говорит, что они «пили из духовного последующего камня»? Очевидно, что камень, в буквальном смысле этого слова, не следовал за Израилем по пустыне. Более правильное объяснение заключается в том, что Павел объясняет ветхозаветные образы, используя терминологию христианского духовного опыта. Это хорошо видно из его ссылки на водное крещение в начале этого обсуждения. Израильтяне не прошли буквальное водное крещение. В действительности, сказано, что вода даже не приблизилась к ним; они перешли Красное море посуху. Но этого события достаточно для Павла, чтобы увидеть в нем образ и сказать, что они «крестились в Моисея». Подобно этому, и камень не следовал за ними буквально. Он был «образом» или «прототипом» Христа, сопровождающего христиан в их жизненном пути. По сути, именно это говорит и сам Павел: «Все это происходило с ними, как образы» (I Кор. 10:11)".
-
Баззард
так вам павел объяснил, потом Христос объяснял, а учитывая способность уни к пониманию самых очевидных вещей, не получится до времени
та же Сторожевая Башня, без картинок, так сказать списанная торба...
"Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли" Дея.2:36
Ибо сегодня в городе Давидовом родился Спаситель, который есть Христос Господь - Луки2:11 - Иисус был Господом еще при рождении.
пришла мать Господа моего - Луки1:43 - Иисус был Господом еще в утробе матери.
до вас и слов таких не знала, что-то они частят в ваших постах...
13 Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса ПОМАЗАННИКА.
(1Пет.1:13)
21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.
(1Пет.1:21)
цитируйте дальше:
Бог не человек, чтоб Ему лгать,
и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться.
Он ли скажет и не сделает?
будет говорить и не исполнит?
основная мысль - это то что Бог верен и не изменен в слове Своём, в отличии от обманчивых и переменчивых людей.
хорошая мысль про Соборы ! ! !
Правильный перевод:
пришла мать ГОСПОДИНА моего - Луки1:43
более 300 ЛЕТ после смерти Иисуса, человечество ещё не знало такого слова как Господь.
не надо за всех, некоторые до сих пор не знают, другие знают , и исповедуют, что Господь есть Бог и что Иисус - Господь, и что Господь один
так зачем Иуда наисал так:
25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему ЧЕРЕЗ Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.
(Иуд.1:25)
ЧЕРЕЗ ИИСУСА ПОМАЗАННОГО ГОСПОДИНА НАШЕГО ?
----------
или Павел пишет:
3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. ПОМАЗАННОГО
(1Кор.1:3)
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа ПОМАЗАННОГО, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
(2Кор.1:3)
3 благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, ПОМАЗАННОГО
4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
5 Ему слава во веки веков. Аминь.
(Гал.1:3-5)
и так далее!
слово в греческом одно - кюриос. согласен условно разделить на два смысла: господин и Господь.
вы утверждаете что в этом тексте слово господин. а в этих текстах:
Мф 22.43 как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом,
Ин 13.13 Вы называете Меня Учителем и Господом ..... ибо Я точно То.
1Кор 12.3 и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Рим 10.9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом
Откр 19.16 <Царь царей и Господь господствующих>.
и не знало что Господь Бог Израиля (Марк.12:29) - это Господь?
как вам приятно слово Христос перечеркивать, просто диву даешься до чего гордыня доводит
я тоже это заметил.
Валерий, вы бы хоть тогда писали Помазанник, а то через пару месяцев из Живого Христа сделаете бездушное помазание, типа елея или другого благовонного масла.
Это называется "пророчество". Перечитайте, Елисавета сказала исполнившись Духом Святым:
и Елисавета исполнилась Святаго Духа...
и воскликнула громким голосом...
И откуда это мне,
что пришла Матерь Господа моего ко мне?
-
Вы же знаете, что пророчества звучат, как уже произошедшие события:
-
Но Он изъязвлен был за грехи наши
и мучим за беззакония наши;
наказание мира нашего было на Нем,
и ранами Его мы исцелились.
-
А Господом и Христом Иисус был соделан в Свое время:
-
Дух Господень на Мне;
ибо Он помазал Меня благовествовать нищим,
и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем,
проповедывать пленным освобождение,
слепым прозрение,
отпустить измученных на свободу...
И Он начал говорить им:
ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
-
Итак твердо знай, весь дом Израилев,
что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса,
Которого вы распяли.
это была реакция и Елисаветы и её младенца в утробе её на появление Марии с уже зачатым Иисусом (плод чрева - 42 стих) в её утробе.
не всегда и не везде. например Иисус говорил что в конце будут и войны и голод и землетрясения и т.д.
а это - сегодня родился в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь (Лук.2:11)
а это - и было ему предвозвещено Духом Святым не увидеть смерть, прежде чем он увидит Христа Господня (Луки2:26) и дальше Симеон обращается к Богу что он увидел Его (Христа) и уходит (умирает) с миром.
Иисус еще в зачатии был Господом и Христом, потом Бог Его помазал и послал на служение, а потом и возвысил на престол Свой.