И того не оставлять было сказано о том, что те лицемеры оставили. Они оставили давать десятину?
смысл такой, что не нужно ничем пренебрегать. короче, без перекосов в ту или другую сторону.
И в Писании нет ни одного установления Апостолов о десятине для уверовавших из язычников.
в Писании есть установление учить язычников тому, что повелел Христос. Христос повелел посвящать всё. там где посвящено всё говорить о десятине смешно.
Разговор не о том как спастись, соблюдая заповеди Моисеева закона или уверовав во Христа.
Именно об этом. Вы меня спросили, как бы я ответил тому юноше. ведь это был Ваш вопрос, не так ли?
значит нужно обратить внимание на сам вопрос. а вопрос был о спасении.
Почему Христос сказал продать имущество раздать нищим, а не принести деньги Ему, ну или хотя бы ученикам?
потому что это происходило в то время, когда действовал Закон. И Иисус и юноша были равно подчиненны Закону. чего не понятно? зачем смешивать с Церковью живущей по благодати?
У каждого брата и сестры бывают нужды, или нужды бывают только у пресвитеров?
именно так и должно быть устроено. однако есть ещё одно апостольское установление:
16. Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.
(Первое послание к Тимофею 5:16)
как видим, что и в первой Церкви в этом вопросе был свой порядок. если есть кому позаботиться из родственников, то это их обязанность.
Церковь в первую очередь печётся об истинных нуждающихся и пресвитерах достойно несущих своё служение.