Да конечно, здесь ответил на пост

, где говорилось .

Как можно различать, разделять добро, на пункты и зачем усложнять, это или добро или нет, правильное действие или нет.

так почему же Вы до сих пор не избавились, погрузившись в псевдодуховное словоблудие?

Посмотрите, что я выделил в вашем посте и подумайте. Теперь вы поняли, что именно Иоанн имеет в виду? Дела дьявола - это ложь, неправда. Праведен тот, кто делает правду, а не неправду. Вот и всё. Задача верующего - жить по правде и в любви к людям. Невозможно так жить, если внутри тебя этого нет. Поэтому если вы ещё не на этом уровне (а вы явно не там), то вы не по правде живёте и не являетесь праведником.

Иисус никогда не был грешником, а нам никогда не стать абсолютно святыми, как Он, если мы живём в этом грешном теле. Поэтому ваша теория - заблуждение, и если вы будете так учить людей, то попадёте под осуждение, ибо ереси - это одно из дел плоти, а поступающие так не наследуют Царства Божьего.

Да, Вы правильно поняли, т.е. осознаете с кем имеете диалог, но по протореному, как это для Вас же приемлемо, просто выругались. Но обратите внимание, от Вас ведь не скрывается истина (путь к псевдодуховности - по вашему) с целью превозношения или унижения, а описывается ее насаждение и осуществление в свете Евангелия, и это нормально, так и должно быть, сами рассудите а как спастись

Евреям > 10 > 32:
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий

т.е. когда мы говорим, что ВЕРА без дел мертва, то и подразумевать должны, что результатом

преподаного есть принятие РЕШЕНИЯ жить в Духе Святом, что равно ответственности и началу того только запаха «жареного» от чего нас и воротит... Ведь и ему тоже себя излишне утруждать не хочется, вот и упреждают, зная всевозможные последствия от желания трупа всетаки попробовать «воскреснуть». А десь и проверяется ДЕЛО (словоблудие) на практике, а не само его декларирование, далее появляется острая нужда в понимании протекающих, достаточно динамичных, процессах, не понимание которых Вам может дорого стоить. Важно также и понять что это не псевдо- а то достигнутое положение совершенства во Христе (не может быть, как так? Да, и да, неужели обоняние так притупилось, что родного наречия не узнаете, разве правда Вы только не тот кем хотите быть) о котором здесь так много разговоров (но по сути ни о чем, так как гадательны), а ниже опускаться нет смысла и даже ущербно и безвкусно, надеюсь понятно или разве только не обречены (тем же бездействием) как категория читателей и пересказчиков?

Филиппийцам > 3 > 16:

Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить

пр..

Вам предлагают выйти за пределы своей ветхой ограниченности, того же положения раба, которое даже при скромной честности и наблюдательности достаточно быстро обнаруживается, да и по статусу определено

Галатам > 4 > 1:

Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного]

др. словами раб потому и раб, что исполнитель команд вне зависимости от природы и их источника, так как личностью сами по себе генерироваться а то даже и удерживаться еще не могут, вот взять в пример Навуходоносора,

Даниил > 2 > 5:

Отвечал царь и сказал Халдеям: слово отступило от меня; если вы не скажете мне сновидения и значения его, то в куски будете изрублены, и домы ваши обратятся в развалины

даже он будучи язычником не ублажал себя безплодностью и сомнительными способностями мудрецов, не дал разводить себя, но проявил достаточную категоричность как мы говорим « по духу»... Вот уж находка если спроецировать его реакцию в отношении к ветхой Адамовой природе...

3    Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
4     Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
.

Верить можно в Христа, любовь, а жить при этом в невежестве и неведении.

.

26    Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

.

Её нет в готовом виде, т.к. это продукт синтеза:

.

5     то вы, прилагая к сему все старание,

покажите в вере вашей

добродетель,

в добродетели рассудительность,
6    в рассудительности воздержание,

в воздержании терпение,

в терпении благочестие,
7    в благочестии братолюбие,

в братолюбии любовь.

Проще всего выдвигать первое, что приходит в голову. Это простительно, т.к. не несёт в себе никакой ответственности.

Ответьте на вопрос: что значит очищать внешность чаши и блюда?

16    да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17    верою вселиться Христу в сердца ваши,
18    чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19    и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

.

Вы говорите о любви, не разумея того, что любовь это к примеру 100% мера понимания и осознания, которая не насаждается в готовом виде, а возрастает.

С греховностью Иисуса ТО ЖЕ САМОЕ. Он, рождённый от непорочного зачатия, имел власть над Адамовой природой сына человеческого. Но наряду с этим т.ж. находил в сыне человеческом образ мышления раба(ветхой природы).

.

15    Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.

.

Вы, как и многие здесь, подсознательно обозначаете Иисуса, как рождённого УЖЕ святым и непорочным.

Вам и ы голову прийти не может, что если бы это было так, то нам, людям, от этого небыло бы НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ.

Какой толк для рождённого во грехе от рождённого совершенным?

хотел бы я услышать от вас ответ на этот вопрос, но точно знаю, что вы этого ответа не имеете. А причиной вашего неведения является ваша неосознанность.

пр.

Иисус прошёл путь освящения и преображения себя, сына человеческого:

.

36    Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
.

Но для вас это - пустые слова. Вы не понимаете что познание Отца и Сына ПРОИСХОДИТ НЕ ИНАЧЕ, КАК ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ познание себя.

Просто верить в то, что ты, по благодати Его уже спасён и освящен через Его единократное приношение, есть младенчество. Т.е наследие дано, но наследник пока что в него не вхож по причине возраста.

14    Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
15    но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
16    Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.

.

23    [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.
.

Не знаю если слово синтез подходит, но  это то что упускается в наше время,  об этом не хотят говорить. Нам всё дано от божественной силы, но это ничего не даёт если без старания  применять и показывать в жизни. Представим что у глины есть вера стать светильником, и это осуществилось, горшечник сделал с глины светильник. А дальше светильник молиться что-бы узнать что для него воля божия? Но все ведь просто, его предназначение светить, быть чистым, что-бы свет был ярким.Так и верующий, принял Христа. принял спасение верой, но это не всё, его предназанчение быть светом и солью, быть на видном месте. Вот это и есть вера и действие, действие и вера, иначе христиане только название, ряженные как сегодня говорят, декоративные, комнатные.

пр.

Ваше отношение к святости и совершенству полно идеалистических штампов и религиозных предрассудков. Но так относятся к этому все, пока не встали на путь познания истины:

.

33    Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
34    Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35    Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -

.

Мягко выражаясь, вы ещё лелеете собственную самоправедность.

Всё изменится тогда, когда последуете за Его Светом внутрь вашего естества - мышления и разумения к примеру. Вот тогда вы начнёте осознавать разницу между светом и тьмой в вашем мышлении. И тогда Отец откроет вам ТО, что Он сотворил в сыне человеческом, Иисусе. И только тогда ваше мышление, да и вера, начнут меняться и расти возрастом Божьим.

Скажу вам правду: грех можно и нужно победить(умертвить) внутри себя. А на его место насадить Семя Слова Божьего, прорастающего плодами истины, правды, веры, любви.

.

5    Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6    Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением?!?? быть равным Богу;

Это уже ближе к истине. Светильник сделал горшечник. Но для т.ч.б. ему светить, необходимо залить в него масло. Это как с 10-ю девами.

Но вот что ещё упускается и не имеется ввиду: Свет Христа в Иисусе, это конечно Божественно. И нам этот Свет даётся для многих вещей, но на время, пока не повзрослеем. Т.к. тогда Отец будет делать в нас ТО, что сотворил в Иисусе.

Это помимо прочего делается для того, ч.б. мы имели - могли творить - хлеб жизни. И кормить людей  Христовым присутствием, и плодами Этого присутствия.

Ну да, когда берут светильник в него заливают масло для того что-бы  горел и светил, если  горит, масло  добавляют еще,    если нет,  остаётся только надежда что будет...

Вы альтерэго "I am"?

Стиль тот же, способ изложения, попытка подняться за счёт уничижения собеседника... всё тоже.

это единственное, что приходит в голову, читая Ваши попытки возвысится путём уничижения тех, кто с Вами, мягко говоря, не согласен.

А какое это имеет для меня значение, если не фарисей, а ученик, уже очищенный через слово Христа.

Но если лично Вам хочется знать для себя, то пожалуйста, поступите так как учил Христос: удалите из своего сердца хищения, неправду и лукавство; и начните творить суд, милость и веру.

Не лгите, не был Иисус грешником, как мы.

Кто вам сказал, что я чего-то не понимаю? Ваше эго? Вы так смело приписываете людям несуществующие недостатки, что создаётся впечатление, что вы живёте в мире снов или иллюзий.

Вам следует хотя бы из любопытства почитать это место в хорошем переводе. Там просто говорится о том, что Христос подвергался тем же искушениям, что и мы, но не согрешил. Христос ясно говорил, что дьявол не имеет в Нём ничего. Ни одной зацепки. Христос был абсолютно свят.

Причиной вашей ереси является самообольщение. Вероятно, вы новообращённый, начитавшийся какой-то странной околобиблейской литературы.

Алексей, вы спорите с очень странными людьми, которые возомнили себя очень духовными, но говорят откровенные ереси, что и будет им в погибель, как Апостол Пётр предупреждает.

Это не странные люди, а обыкновенные, с чётко выраженным комплексом неполноценности.

Вы имеете рацию, ну только это открыто Вам, мне же было открыто другое, о чем и написал, чтобы не ругались на истину, а если Вас сильно унижение тяготит то здесь дело в другом, на защите каких ценностей стоите и с кем разделяете участь, т.е. когда Свет Христов истекающий от заповеди скажем так в любой интерпретации (из убийства - истек.  ненависть, подозрение, лукавство, ругательство и т.п находит осуждение)  и касаясь ветхой природы обязательно будет вызывать соблазны, будь-то уничижение или обиду, то бишь это очередные попытки сохранить свою целосность. Будьте правдивы,  о терпении вообще молчу, сами  узнаете ее и цену свободы, вопрос  камней (слов) беспокоит, так  лучше вникните в то какою мерою мерите

Марк   4 >  24
И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим

потому как они время от времени всеравно свое право дело делать будут и без них никак нельзя

Прит  20 > 30

Раны от побоев - врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева

но что можно предложить законного в плане милосердия и любви так это

Откр   18 > 4

И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее

и в формате естества сына человеческого это реальный и осуществимый маневр для укрытия, если Вы как строитель участвуете в совершении Его обители в себе, скинии нерукотворенной, вечной...

пр..

Но судя по намерениям, то вы решили оплакивать пророка, ну а гробница то ему зачем

Лук   11 > 47

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы

и то что Вы переживаете еще не факт самой истины, ибо их правдивость определяется линейностью системы, потому как в хаосе можно любую вещь оправдать и осудить также, поэтому и говорится

Рим 9 > 15

Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею

Да, возможно Вы правы, но это не столько копия, а дело и работа самих откровений...

Моё эго озвучило то, что увидел дух. В ответ ваше эго

- кстати, это было во все времена, но несло в себе признаки аскетизма: меры ценномтей и необходимости, в которой требовалось что то отложить, в прочем на время. Но сейчас это убийство личности через неправильное отношение к эгоизму, выражается в бесповоротном намерении узурпировать личность в её критических проявлениях, уничтожив какой либо намёк на жажду самовыражения, и навязав при этом любую, в основном рабскую, пустую в духе, форму взаимообмена, подсыная "сверху" пепел от третьей стороны -

почемуто решило принять образ всезнайки. А зачем? Ведь любому человеку, двигающемуся в духе, доподлинно известны по крайней мере некоторые из лежащих на поверхности принципы:

1.различение меду мудростью Божьей и душевной

2.границы собственной значимости и знания

3.полярность духовного мира

и пр.

Не говоря пока что о том, что даже эти оценочные категории могут быть узнаны как во вне, так и внутри, в чём разница очень существенная.

.

Сны и иллюзия, это сферы, в которые изначально помещён каждый человек. Уникальность и ценность эгоизма именно в том, что он, творя миры, должен научиться различать, с каким сырьём имеет дело, а т.ж. что с принципиальной схемой, мотивацией, как таковой, компасом и поисковой системой.

Слова Павла:

.
13    Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным,

свет есть.
14    Посему сказано:

'встань, спящий,

и воскресни из мертвых,

и осветит тебя Христос'.
.

что значат для вашего эго?

И как к примеру тьма может сразу "просветлеть", при наличии описанных возрастных категорий духовного(внутреннего) человека?

Судя по тому, что Вы не можете писать не касаясь личности, а точнее, не уничижая её говорит о том, что Вы имеете ярко выраженный комплекс неполноценности. В 80% случаев это бывает у тех людей, которые в детстве считали, что их брата (или сестру)родители любили больше, чем их.

Спрашивали себя: "почему я не могу писать не нападая на личность, не пытаясь уничижить другого человека?" Неужели Вы думаете, что уничижая других в своих глазах, Вы уничижите их и в глазах Божьих? Неужели не понимаете, что Ваши поступки сродни Адаму, который думал, что если укажет Богу, какая плохая Ева, сам станет лучше? Неужели не понимаете, что похожи на Каина, который убивая своего брата думал, что тем улучшит мнение Бога о себе? Так почему, Вы и Ваш друг "I am" (если конечно, Вы ни одно лицо) не можете говорить не уничижая других людей, но при этом так мило прикрываетесь "истинным пониманием духовности"?

И дело не в моей обиде на Вас или Вашего друга. Это не обида, а возмущение. Покажите мне и другим, что Вы зрелый христианин не в уничижении собеседника (знаете, как дети в дет.саду: "нет, я большой, а ты маленький"), а здравости мысли и рассуждения.

Или один и тот же человек, наглухо закомплексованный заходит под разными никами. Возвышать себя за счёт того, что пытаешься встать на головы других - никакого откровения ненадо. Достаточно быть хамом. задайте себе вопрос, сколько раз Вы извинялись за свою, хотя бы, возможную, неправоту и "мягкоязычное" уничижение собеседника. многое станет на свои места.

p.s. Этот пост - последнее моё посвящение вашим (а может, Вашим) незабвенным личностям. Не уверен, что Вы задумаетесь над написанным, но всё-таки теплюсь надеждой.

Храни Вас Бог!

Ваш дух ничего не видит. Читая ваши посты вижу только одно - вы явно начитались околобиблейской литературы и возомнили себя кем-то, кем вовсе не являетесь. Это очень похоже на то, как мнят себя уже что-то знающими те, кто ходят в церкви пару-тройку месяцев.

Прочитал ваш пост. Вы изо всех сил пытаетесь создать видимость знания многословием, как нерадивый студент на экзамене, к которому не подготовился.

Книга От Матфея > Глава 15 > Стих 3:
Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?

Предлагаете в очередной раз поиграть кому то в прятки, а сами массовую демонстрацию устроили «За правду», «За справедливость», только суть то не поменялась, за исключением более расширеной форми введения-вступления в плане разминки «я добрый, добрый я» и далее как обычно по евангелии от Алексея. Все это понятно конечно, но хочу вновь обратить внимание чтобы не ушло из поля зрения и пришло к Вам в итоге понимание и осознание некоторых закономерностей. Все таки замечайте какою мерою мерите, т.е. это еще для Вас насущный вопрос приобретения инструмента, его качества и постоянной метрологии, а Вы говорите покажи да покажи, показывают, и в итоге или не те ожидания (системная закономерность, от мира) или действительно ярмарка одежд так пестрит предложениями? Но я бы так не сказал, а вопрос в том что преподана ИСТИНА, проявлено отношение, указано на ценности и ... А Вы все о доступности и пером, понятно, легче по нужде, залатывать на скорую руку личные неприглядности, а что там такого все так делают, подошел к Эталону вырезал и приложил к груди похлопывая, а чем я теперь хуже, кто обличит меня в неправде?

Книга От Матфея > Глава 15 > Стих 9:

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим

да и это что такое, это Вы о чем? тогда как доходчиво!!! предложено переодеться, предварительно совлекаясь предметов ветхой одежды

Книга От Луки > Глава 5 > Стих 36:

При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой

пр..

Книга От Матфея > Глава 15 > Стих 12:

Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?

др. словами Вам предложена ИСТИНА и ее реализация в плане ВЕРЫ, но принята ли она самой верою, и на что ставятся очередные ставки, расчеты, ожидания, думаю следует сказать откровенно, да истина пока идет впереди, ожидает быть принятой, желает воцариться через праведность (т.е еще быть испытаной во искушении) к жизни, но важно также и знать что за ней по пятам следует СПРАВЕДЛИВОСТЬ та самая к которой Вы так требовательны и на которую все так уповаем, и тогда

Книга От Матфея > Глава 15 > Стих 13:

Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится

Думали ли Вы о истине, что есть ИСТИНА и почему, по какой причине так ревносно пылает справедливость? А Вы все не трогай меня за здесь, и пакуете меня в свой надуманый формат отношений... и кого и что охранять будем, тайну возмущения и беззакония, тогда Вы еще не в теме ибо вера без дел мертва...

Книга Деяния > Глава 16 > Стих 30:
и, выведя их вон, сказал: государи [мои]! что мне делать, чтобы спастись?

Дружище, у Вас пальцы не устают столько писать непонятно о чём?

Ну хорошо.

У меня вопрос касательно темы.

Вот Иаков говоря о том, что вера без дел мертва, пишет

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
(Иак.2:19,20)

Какая связь? какие дела веры должны быть у бесов, верующих в то, что Бог един? как думаете?

Предидущая реплика также не может остаться  скажем так без уважительного внимания, ибо рассматривая  веру без дел информативно будет присмотреться и на мертвые дела не по вере, потому как по выходу из Египта в самом субъекте по известным причинам накопилось достаточно разного рода "богатств", хотя первоначально вопрос даже не столько в них, а в самих методах и принципах его стяжания, настроенных на слепую без учета полярности мира

Исход >  15 > 22:

И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды

Пришли в Мерру - и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому [месту] имя: Мерра

И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?

Да, у каждого когда-то это знакомство с источниками Египта было первый раз, и как мы знаем вопрос воды там не стоит из-за ее изобилия, но вот что было скрыто (да и скрывается) и потому не распознано на вкус, так это сама горечь несущая заметное легкое отравление, конечно границы впечатлений оскорбляемой невинности быстро размывались, приобретенная же «болезненность» открывала дверь к ее краснеющим время от времени остаткам, формируя недальновидное нерадивое отношение (сродни покушению с целью убийства),

От Луки >  11 > 23:

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает

и располагая при необходимости или  удобном случае пожертвовать и остальным. В итоге это зло породило философию рационализма как попытку оправдать выгоду. Теперь чел всюду ищет выгоду, которая поработив его ставит беднягу в положение материалиста. Хотя это и дает чел некоторые практические преимущества, но конечно же за счет его духовного обнищания и как следствие упрощения жизненных запросов

От Матфея >  16 > 26:

какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

пр..

Так что такому видео уже предаваться ну никак нельзя (я уже давно не смотрю, дорого будет стоить), ему имя определенно Мерра, здесь даже и возрожденному достаточно только намек и то прогрессий не избежать, или Вы думаете что с Вами в псевдодуховность продолжают играть, откровенно сказать то для меня и без такого рода «мерр» ежедневно обрезаний на несколько часов как с утра так и на ночь, но там уже другая динамика, та которую Вам так трудно пока разобрать, но прийдется

Книга 1-е Коринфянам > Глава 15 > Стих 31:

Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем

ок..

Патология от такой безсознательной терапии как говорится «на лицо», как в плане вкусовых эффектов

Книга Притчи > Глава 18 > Стих 21:

Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его

Книга Иов > Глава 34 > Стих 3:

Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище

Книга Бытие > Глава 3 > Стих 5:

но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло

так и последующих предпочтении к источнику открывшихся прозрений (каких?), а далее «все по нашей теме», позиционировать себя в отношении к еще только обивающей пороги и желающей водвориться истине

Книга Исаия > Глава 59 > Стих 14:

И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти

Потому-то и к Слову отношение далеко не оригинальное, да и невдомек что оно так требовательно к почве и ее составу, в целом обязывающее усуществлять (что так же предусмотрено проектом) полноценный комплекс работ, изысканий и разработок в плане расчистил, копал, углубился, по ходу что-то нашел, сверил с эталоном, заключил и проверил активность на предмет хим. реакций и поступил как полагается по закону (о чем и говорилось выше), а Он то знает

Книга Исаия > Глава 66 > Стих 2:

Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим

и это далеко не смех, не пересказать словами...

6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, - много суеты; но ты бойся Бога.
(Еккл.5:6)

Дорогой sema, я уже давно понял, что Вы хотите мне сказать...

Я почитал три поста sema и могу констатировать факт, что это то же околобиблейское учение, что и I Am тут пропагандирует. Много терминологии, не имеющей никакого отношения к учению Нового Завета, и много воды, но совсем нет сути. Словно нерадивого студента на экзамене слушаешь, а он пытается многословием создать вид, что знает предмет. Только это совсем не значит, что он его знает.

Sema, вы так легко ставите людям диагноз бездуховности и неведения, но ваше обращение с цитатами Писания столь вольное и легкомысленное, что сразу становится ясно, что для вас это самообольщение. Впрочем, I Am страдает тем же недугом. Судит о людях, понятия не имея об их духовном состоянии и ничего конкретно не сообщая о своём. Это похоже на издевательство, но за это Бог будет судить вас. Христос и Апостолы никогда не учили подобным образом, как вы, а Христос сказал, что Святой Дух напомнит то, чему Он учил. Но поскольку Христос и Апостолы не учили ничему подобному, то не Святой Дух в вас действует, но лукавый дух мира сего, дух антихриста.

Допустим. Но где ответ на вопрос:

.

Расскажите хотя бы о практическом эффекте, который Бог, через это слово произвёл в Павле, ну или в вас.

Много слов или мало - Иисус насаждал своё учение 3/5 года, а Иоанн говорит:

.

25    Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

.

- какая вам разница, или вы всерьёз считаете что об учении Иисуса надо говорить только "да", или "нет"?

Вы пытаетесь рассуждать о компетентности, но не лучше ли ответить прямо на поставленный вопрос?

Сделайте одолжение.

Могу перефразировать тот же вопрос со слов Иисуса или с других слов Павла. Ведь важно только одно;

имеешь или нет?, получил или не получил?

Здесь в целом разговор идёт о том, что Слово Божье произвело в вас Духом Святым, от Отца или отСына.

Вы же не можете игнорировать слова Учителя:

.

27    Все предано Мне Отцем Моим,

и никто не знает Сына, кроме Отца;

и Отца не знает никто, кроме Сына,

и кому Сын хочет открыть

.

Вам Сын открыл ТО - , А Отец внес в вас -, о чём мы говорим?

Диагноз. Превосходно. Но опять же вопрос лишь в том, на какой эталон вы опираетесь, ставя диагноз?

И если вас действительно диагностирует Отец и Сын, тогда совсем просто: ответьте на вопрос, поставленный выше.

А я в свою очередь, после вашего ответа, перефразирую вопрос со слов Иисуса и Павла, как и обещал.