а пока не приступили к Вышнему,
Но вы ПРИСТУПИЛИ
к горе Сиону
и ко граду Бога живаго,
к небесному Иерусалиму
и тьмам Ангелов,
к торжествующему собору
и церкви первенцев, написанных на небесах,
и к Судии всех Богу,
и к духам праведников, достигших совершенства,
(К Евреям 12:22-23 )
.
На самом деле УЖЕ ПРИСТУПИЛИ, и получаем »В« них и наставление и подтверждение, сами пребывая в поисках и на Пути.
А вы что такого Жениху насобирали
Собираем мы НЕ ДЛЯ НЕГО, т.к. Иисус собрал в Отце и Писании ВСЮ полноту Божества телесно, а »С« Ним, что означает: так же как Он, и ТО ЖЕ САМОЕ, что Он принял от Отца:
.
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе,
так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
И СЛАВУ, КОТОРУЮ Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
(От Иоанна 17:21-22 )
Так вот, дорогой мой брат во Христе, Иисус передал(приготовил) нам, для нашего пользования ВСЕ ТО, что принял от Отца.
Слава, о которой Он говорит, есть тело света, о котором Павел упомянул к Фил. в контексте будущих преображений:
.
Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно БУДЕТ сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё. (К Филиппийцам 3:21)
.
Но сам он имел его в себе;
.
Говорю вам тайну: НЕ ВСЕ МЫ »УМРЕМ«,
но все изменимся ВДРУГ,
во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит,
и мертвые воскреснут нетленными,
А МЫ »ИЗМЕНИМСЯ«.
Ибо тленному сему надлежит ОБЛЕЧЬСЯ в НЕТЛЕНИЕ, и смертному сему облечься в бессмертие.
(1-е Коринфянам 15:51 )
Откуда он знал, если бы говорил о будущем, во ЧТО — в каком теле воскреснут — преобразятся мертвые, и во ЧТО — живые, и почему говорит что: НЕ ВСЕ мы УМРЕМ…?
Именно п.ч. имел в себе ЭТО вечное прославленное тело, подобное — которое и есть Христос в нас:
.
Если же тело твое ВСЕ СВЕТЛО
и не имеет НИ ОДНОЙ темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(От Луки 11:36 )