Тема о повелении Господа жить от благовествия. То есть, заниматься только этим и иметь право принимать за это пожертвования. Не понимаю почему многие съежают в сторону "а вот Павел не брал" и больше ничего не хотят видеть.
Смотрим детальнее этот случай в Деяниях 18 глава, Павел в Коринфе. Сперва он живёт у Прискилы и Акилы и занимается тем же что и они - делает палатки. А по суботам проповедует в синагоге. Но когда приходят Сила и Тимовей из Македонии, ситуация меняется.
Правда в синодальном переводе этот момент затуманен. В украинских переводах, также Радосная весть и паре других русских сказанно: "Когда же пришли из Македонии Сила и Тимофей, Павел посвятил все свое время проповеди Слова (Павел всецело отдался слову, 18.5)". Мы знаем, что из Македонии Павлу принесли пожетвования, причём от бедной церкви. Нужно ли объяснять, что Павел, получив деньги (а не продуктовые посылки), получил возможность жить, не работая, и поэтому вместо суботних споров с иудеями смог спорить с ними каждый день? ))
Я думаю, это очевидно, что относительно регулярно все апостолы и миссионеры в то время принимали пожертвования для восполнения личных нужд и возможности жить, не работая. Скажу по секрету - три с половиной года именно так жил и сам Господь.
Но ради истины должно понимать - время от времени апостолы работали; сами зарабатывали себе деньги на возмжность проповедовать. В случае с Павлом к периоду в Коринфе следует добавить и период в Эфессе, когда с его слов, он своими руками заботился о себе и тех, кто был с ним, показывая, что "блаженнее давать, нежели брать". Как происходило дело в деталях - неизвестно. Знаем, что Павел проповедовал в Эфессе более двух лет подряд, два года каждый день.