А обращение к личности метафорой быть не может?
И может и бывает. Мы видим что Бог назвал присвитеров церквей (семи церквей) ангелами.
Мы видим, что Иоанна крестителя Бог называет ангелом, говоря: вот Я посылаю ангела Моего пред Тобою.
Но абсурдно же начинать речь с обращения к человеку, затем вставить туда обращение к ангелу и закончить
опять же обращением к человеку при этом давая задание пророку передать всё это обращение.
Разумеется что всё обращение было к человеку иначе как же пророку понять или просто передать ангелу.
Или что, Бог не мог Сам передать ему без человека, это абсурд. Разумеется Бог называя человека разными
эпитетами говорил метафорично. Но учение засело настолько глубоко, что очевидного невидно из за него.
Ладно бы действительно был намёк на то, чог Бог переводит своё внимание на другого и уже обращается
к нему, но пи тщательном разбирательстве очевидно что всё обращение к человеку. Тем более, что во времена
пророка Исайи, ещё не было учения о сатане и Бог не давал ни кому даже намёка на это. Но выпущенная в 18
веке книга под названием "книга Еноха" окончательно сформировала сатанизм утвердив учение о сатане.
И хотя в Библии нет этого учения, но оно в устной форме широко распространено по всем церквам и настолько
внедрилось, что приводящие места писания указывающие на ложность этого учения полностью игнорируются
христианами.
В чём заключается ваша подделка -- приведите пример
Моя подделка? Я не писал этой книги, текст которой вы привели. Не я её автор, но кто бы он не был,
он безусловно талантлив.