Вообще-то это Павел сказал
То, как сейчас мыслю, это и есть, что Бог открыл.
Вообще-то это Павел сказал
То, как сейчас мыслю, это и есть, что Бог открыл.
Или закрыл.
Открыл, уважаемый, открыл. Открыл, что сие место Писание абсолютно не имеет никакого отношения к данному вопросу. Павел говорит о достижении высшего звания во Христе Иисусе.
Что же касается тех товарищей, то их забывчивость отражена здесь
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
(Откр.2:5)
Странно, что Он вам открыл кого-то в этом слове, но вы не открыты сам себе в нем.
Вам сие не ведомо.
Зато видно, что вы не знаете как и к кому применять - Откровение Иоана богослова.
Вот, что точно видно, так это то, что Вы всё постоянно переводите на личности.
Если есть, что по теме сказать, говорите.
А вы на какую личность перешли...
или это - ваша небрежность в отношении личности и пророчества?
Мат.23-5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 6 также любят первые места на пиршествах, и первые места в синагогах, 7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: „Учитель! Учитель!“
Разве сегодяшние белые воротнички "служителей", рясы и пр. - это ли не фарисейский тюнинг ?
знаю...а вы знаете слова самого Христа :Мат.16-6" «Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской».
да..,но при всём этом нельзя опускаться до лжи, лицимерия и манипуляций...
вы однобоко смотрите на вопрос одеяния священника. не вникаете в то, о чем я написала. если не желать услышать, вникнуть и понять собеседника - не стоит и вступать в диалог.
будь скор на слышание, медлен на слова
а фарисейство заключается в лицемерии. и только.
можно быть лицемером, ходя в рубище и питаясь хлебом/водою? да. можно быть лицемером, ходя в костюме и не выделяясь из толпы - конечно. так при чем здесь одеяние?
написано: Не судите по наружности, но судите судом праведным.
(От Иоанна 7:24)
по плодам нужно судить.
под одеянием священника может прятаться личина волка, а может биться сердце доброго пастыря.
до лжи, лицемерия и манипуляций опускаться нельзя, тут никто не будет спорить.
поэтому испытывать свои дела и вникать в чужие нужно осторожно, чтобы не осудить и не попасть под осуждение.
а в чём для вас заключается лицемерие ?
зачем тогда кого-то впечатлять своим внешним видом ?
БраZеR,на 13й странице темы я подробно в 2х постах написала. вы почему-то не хотите услышать ответ.
не хотелось бы повторять и устраивать пустые споры.
Юстина,скажу вам просто:если у человека,назвавшимся "служителем Бога" ,нет внутренней Божьей силы, то он всегда будет пытаться компенсировать этот недостаток внешними спецэффектами , но ни Христос, ни Его ученики никогда до такого не опускались...и не опускаются...
, вы лишь подтвердили свой однобокий взгляд на предмет разговора.
не о спецэффектах речь.
вы к какой церкви/течению/ветви себя относите, можно узнать?
выделение (или отделение) служителя (или церкви) от других людей по внешним признакам-это есть манипуляционные спецэффекты ... вы сами начали о них говорить...
хотите перейти не личности ? тогда начните с себя...
нет,не хочу. просто мне важно это знать, чтобы лучше понять вас и донести свою мысль. не хотите говорить - не нужно.
это вам не поможет.., просто выражайте свои мысли, подтверждая их Божьим Словом...
диалог предполагает уважение собеседника. вежливые ответы, как минимум. в этом нет ничего сложного, разве только для того, кто чего-то стыдится, что-то хочет укрыть и слукавить.
у вас монолог, не стану мешать.
вот именно...
это стандартное словосочетание, тех ,кому нечего сказать...
без обид...но вы сами не хотите общаться в свете Божьего Слова...это ваше право и ваша ответственность..
верно, не хочу общаться, потому что вижу - вы не готовы слушать.
и вы не обижайтесь на меня.
Бог нас рассудит.
у меня ни с личностью, ни с пророчеством проблем нет. Но, когда человек начинает с учения Иисуса и апостолов, а потом переходит на компромисс с человеческим учением - вот это проблема.
Это ваше субъективное мнение на которое вы имеете право, но если вы привязываете свое мнение к пророчеству и еще имеете ввиду определенную личность под этим пророчеством -
и используя еще наречие "Наверное", в этой привязке... - В случае вашей ошибки, вы готовы признать себя лжепророком?
чтобы мне впоследствии осознать себя ЛЖЕпророком, нужно на данный момент позиционировать себя пророком.
в какой привязке? к катахезису ХВЕ и ЕХБ? так эта убеждённость с моей стороны и рождена приведённым Вами высказыванием и моим знанием этого самого катахезиса. И поверьте, не менее странным выглядит приписывание умудрённости.
и не надо пытаться уловить меня в словах.
А чем вы занимаетесь, когда берете апокалептическое пророчество и примеряете его на конкретную личность, а именно на Артура Симоняна?
Что же касается тех товарищей, то их забывчивость отражена здесь
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
(Откр.2:5)
Т. е. свое мнение о конкретном человеке, вы подписываете Словами Бога, тем самым говоря - "так говорит Господь: Симонян покайся, а то...!" - Значит, вы считаете себя пророком.
обличением. а для этого не обязательно быть пророком.
Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей...
(Пс.140:5)
т.е. я Вам уже объяснил, что цитируя Павла в их адрес, Вы поступаете не лучше. так что, каким судом судите....
Для того, чтобы призвать человека к покаянию не нужно быть пророком. Или Вы пророк, что обличаете меня в том, что я якобы пророчествую?
Эх :((( всё опять свелось к тыканию пальцев..??? :( увы :( христианский форум до боли предсказуем :/
поверьте сестричка (или почитайте посты), это не "тыкание пальцами". В данном случае вопрос на вопрос.
Для того, что-бы призвать человека к покаянию, нужно хотя-бы знать этого человека.
Это разве суд? -
Тоже не плохо. - "Братия, я не почитаю себя достигшим;
а только, забывая заднее и простираясь вперед,14стремлюсь к цели,
к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.15Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить"; (Фил 3:13-15).
В данном случае вы уже ответили...