Кажется, начинаю понимать, что вы связываете физический суд людей с судом Божиьим. Мы с вами говорим о разных судах. Вы о человеческом, я о Божьем. Вот оно, природное мышление, запутывающее Божье Слово в сеть. Потому и У.Ли вам непонятен : он объясняет духовный смысл изложенных событий. А тут уж кто видит, тот видит. Это Божий дар.
То есть вы, если я, наконец, правильно поняла , считате, что её должен был осудить официальный городской суд с двумя свидетелями? Тогда причём здесь Иисус? Он разве городской судья? Он всего лишь бедный плотник, сидящий на площади. У него есть право что-то решать? Важно ли было для фарисеев мнение какого-то простолюдина?
А если вы здесь для того,чтобы не учить, а научиться - учитесь: много раз форумчане (не я)объясняли вам, что дело здесь не в женщине. Народ шёл за Иисусом и выходил из-под влияния фарисеев потому им нужно было устранить Иисуса.Фарисеи назвали Иисуса самзванцем, который "будучи человеком делал Себя Богом" Ин.10:33. Согласно Божьему закону (который Бог Сам дал), прелюбодеев, следовало побивать камнями. Иисус же говорил, что Он пришёл не нарушить закон, а исполнить. Потому её и привели к Нему. Женщина была всего лишь поводом, чтобы уловить Иисуса в нарушении закона, а значит обличить в самозванстве и наказать. Но мудрое поведение Господа разрушило их планы. В результате, женщина осталась жива, то есть спасена от смерти, значит прощена. Не спасённый - мёртв, спасённый - жив. Спасена Богом не для того, чтобы снова быть Им судимой