Странно для меня, что кто-то считает "предания не нужны".
Если люди пользуются ими в быту, на работе, в школе... Человек так устроен. Старший передает нечто младшему.
Да-с.
Есть же "семейные предания", с ними правда тоже борятся, как с консервативными, не соответствующими духу времени и проч. и проч., но
- они "" семейная память, традиции, которые передаются из поколения в поколение, в общем, то, о чем в семьях обычно даже не задумываются, принимая их наличие как данность. Осознанно или неосознанно человек поступает в соответствии с семейно-духовными ценностями, которые позволяют ему придерживаться общепринятых норм поведения и выражать культуру семьи"".
Или вот тут, как кто считает, о чем речь? -
Исх 10:2 ...и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего...
Исх 13:8 ...И объяви в день тот сыну твоему,..
Это не призыв к просто пересказу, это призыв к исполнению. Одни должны по заповеди рассказать и выполнить эту же заповедь (подать пример), другие должны принять (выслушать) и исполнить (сделать) последовав услышанной заповеди:
"Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год".
Если в обычной жизни люди следуют преданию (культуре-этикету-традиции), то
Спорить о пользе или вреде в религиозной жизни оных не стоит,
Как по мне лучше выяснить, как отличить предание от, скажем, суеверия. Да.
Мне же...
- мне предания помогают в тех вопросах, которые можно интерпретировать и так и сяк.
Как скажем вопрос крещения -
Надо: обливать-кропить-погружать?
Или как понимать крещение в воде - это пустой обряд, духовный символ или сакрально-мистическое таинство (сверхъестественное отождествление со Христом)?
Так вот, исповедники.
ПС
В религиозных преданиях много мистики. Но
Мистика, исповедники, это пиар сакрального. Идеология. Практическая реализация или Духом Святым, или магическими ритуалами, или пустыми техниками.
Как такое может быть скучно? - опасно, да. Страшновато, да. Но не скучно.