Я как раз разделяю взгляды арминиан в вопросе избрания и предопределения, так как интересовался "точно ли так". И нашел их понимание - наименее противоречивым в рамках Писания, наиболее логичным и гармоничным. Что и вам рекомендую.
Те противоречия, которые логически возникают из учения кальвинизма и искажение понимания рядя мест Писания - не дают мне шансов его принять в каком либо виде.
Так же, я пришел к выводу, что прийти к учению Кальвина самому читая Писание - по сути не возможно. Ему можно только научиться. Сам же он развил идеи Августина, на которого в свою очередь повлияло учение секты манихеев, в которой он был почти 10 лет. Как следствие у кальвинизма помимо нет никаких исторических предпосылок до Августина.
Вел тут тему об избрании и предопределении. Жаль собеседник пропал.
Хотите узнать у кого гордость и кто в рамках своей общины и деноминации говорит заученные под копирку фразы заявляя собеседнику, что ему просто неоткрыто - почитайте реальную дискуссию кальвинстов на ресурсе арминиан.