Каждый христианин непременно стремится знать волю Божью во всех сферах своей жизни и ежедневно принимать верные решения в соответствии с Божьей волей.

Путь к этому - постоянное и сверхъестественное водительство Духа Святого во всех вопросах.

В Евангелии от Иоанна неоднократно говорится об обетованиях, данных Иисусом в отношении роли Духа Святого в жизни верующего.

[Ин.14:16-17] И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

[Ин.14:26] Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

[Ин.16:13] Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Хотелось бы, чтобы форумчане поделились своим мнением о водительстве Духа святого в жизни верующего.

Бог дает хотение и действие по Своему благоволению.А чтобы не заблудился в желаниях плоти и духа освещено дорога учением Христа.Флп 2:13 ...потому что Бог производит в вас и хотение и действие

ХОТЕНИЕ – Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/21/609/

12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
Евангелие от Марка 1 глава – Библия: https://bible.by/syn/41/1/#12

Ин 3:8 ...Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь,..
ДУХ – Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/5/1488/

Дух Святой пребывает в каждом верующем.Являясь по сути его неотъемлемой частью.

Нужно желание, в 1ю очередь. И Бог дает возможность, слушать Духа Святого, и исполнить Его волю...

Постепенно человек учится отличать голос Духа от всего остального, от своего мышления, от навязанного извне.

Тишина ... Жаль. По-моему тема чуть поважнее, чем поцелуи до свадьбы или игры ...

Ничего удивительного. Чем важнее, сложнее и нужнее тема, тем (обычно) меньше желания в ней что-то писать...

Очень просто

пребывать в слове и применять почаще, как понимаешь. Особенно сравнивать все с прямой речью Христа

и познаешь Истину и научишься жить по воле Божьей.

Мир вам. Думаю чтобы быть водимым  Д.С.,нужно быть в числе "призванных по Его изволению"

Как вы понимаете: кто такие "призванные по Его изволению"?

Мир вам. Это те которых "Бог... избрал... ко спасению"

Что нужно делать христианину, чтобы быть избранным  ко спасению?

Мир вам. Христианин--это уже тот, кто  во Христе.

Аминь! Но вы неотвеили на мой вопрос:

Мир вам. Вас послушаю, что скажете?

Очень просто.

Делай то, что Бог хочет

А то, что Он хочет, в Библии написано, в том числе и "между строк")))

Как, вы не знаете, что надо делать, чтобы быть избранным ко спасению? !!    )

Мир вам. Раз написано: "А без веры угодить Богу невозможно"----следовательно первое это надо верить   "что Он есть,

и ищущим Его воздает."

Прочитайте внимательно вопрос, к сожалению, ваш ответ как будто  на другой вопрос.

У меня нет точного ответа, потому и спросил. Интересный у  нас с вами диалог.

Мир вам. Я ответила на Ваш вопрос. А тот вопрос предыдущий

непонятно задан, т.к. само  понятие христианин - это тот, кто во Христе- поэтому о каком избрании речь?

подскажу вопросом: когда нас Бог избрал ко спасению?

тогда сможете ответить на тот, который вам был задан.

Мир вам. Зачем подсказывать? Раз у Вас есть ответ- поведайте всем.

не знаю, как вы, а я лично, когда меня еще не было, и когда даже этого сотворенного Богом мира не было, ничего не сделала для того, чтобы Бог меня избрал ко спасению, когда Он единоличным Своим решением определял, кого миловать, а кого нет.

11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило

12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,

13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.

16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего   Рим.9

Бог не предопределяет никого ни к спасению, ни к гибели, а всем дает право выбора.

В оригинале 2-го Фес.2:13 говорится, что Бог выбрал фессалоникийцев начатком для спасения.

Придется замазать в Библии места об избрании и предопределении.

Базовое "водительство" Духом Святым - это плоды Духа Святого, Т.Е. :

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

(Гал.5:22-26)

16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,

(Гал.5:16-19)

Главное водительство Духом Святым - это быть водимым Божьими принципами, Божьими заповедями, это должно лежать в мотивах наших поступков и мпомыслов.

Второе - да, когда Дух Святой непосредственно указывает что нам делать, как поступать и также как различение истины и лжи. Также Дух Святой проявляет Себя как мудрость. Бывает, что господь Духом Святым открывает тайное или грядущее.

Избрание ко спасению и избрание к определенной миссии в плане Бога для этого мира - это разные сферы избрания.
И приведенное вами место об Иакове и Иссаве, касается как раз второго, а не спасения.
При чем, Иссав своими решениями в жизни показал, почему Бог избрал Иакова, пока они еще не родились. А это говорит о том, что не Бог предпределил Иссаву продать первородство, но Он предузанл это до их рождения.

Так и об предопределенных ко спасению написано:

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

Избрание же ко спасению определяется выбором званного на призыв Жениха, а не заранее определенным Богом до начала времен. Читайте притчу о званых на брачный пир (Матф. 22:1-14).
Что влияет на этот выбор, так же показано в притче о сеятеле (Матф. 13:3-23)

разве что кальвинистскую их трактовку

Спасибо, брат. Я впервые посмотрел на это Место Писания ,именно таким (правильным) образом.

если полностью игнорировать контекст, о чем там говорит Павел в 9 главе, то конечно "правильным". миллионы же не могут ошибаться.

Павел, который сказал: "15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

16 открыть во мне Сына Своего"

Я в своей Библии замазывать ничего не буду.

А ваше понимание предопределения и избрания в корне неверно.

«Всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

Здесь говорится о каждом человеке, а не только избранном. Что скажете на это?

Пусть благословит вас Господь!

вообще Господь это Господин