Имя новое Иакова- Бог борется.
Написано: Потому, что Бог был с ним - с Иисусом.
Имя новое Иакова- Бог борется.
Написано: Потому, что Бог был с ним - с Иисусом.
Аминь!
Св-во Павла гласит, что Христос Сущий над всем Бог. и если в Вашем мозге не умещается как это мост может соединять два берега,то это не проблема Павла. это Ваша проблема.
точно. Потому что Павел говорит, кто не исповедует Иисуса Иеговой не может спастись. а Вы уничижаете Иисуса. Но и это не удивительно, поскольку назвать Иисуса Иеговой может только говорящий Духом Святым!
Как же Писание называет Того кто явился Аврааму.? Духовник.. Кстати, мне даже интересно, основываться только на словах используемых в Писаниях
Может природа,это не подходящее слово.Его сущность ,это копия творца,имхо.Но,он ,Иисус,не может занять место Отца,т.е.место Единого.Так как Иисус не стал приравнивать себя к Отцу.это не честно.А вот люди стали.мы это наблюдаем.
Ты не можешь увидеть моё лицо, потому что ни один человек не может увидеть меня и остаться в живых"(Исход 33:20).
Общается Отец из покон веков через посредников,служебных духов,пророков,а в последнее время через Сына.
Сына Бог явил миру две тысячи лет назад.
...
В пророках написано,что Один только у нас творец,это Иехова!и право творца принадлежит только Отцу.
https://peoples_religion.academic.ru/474
Современные унитарии в основном сохранили ключевые доктринальные положения средневекового унитарианства.
Главной их доктриной по-прежнему остаётся утверждение о полном единстве Бога и связанный с этим отказ от признания Божественной Троицы. Они подчёркивают наличие у Иисуса Христа лишь одной, человеческой природы и отвергают Его божественность. Считается, что Христос не будучи божественным, лишь возвышен Богом до божественности. Сам же Бог отождествляется с мировым разумом.
Полагая, что человек по своей природе добродетелен, а не греховен, последователи унитарианства критикуют доктрину о грехопадении, не верят в искупительную жертву Иисуса Христа. Они не признают также положение об осуждении грешников, полагая, что все люди должны быть спасены. При этом спасение ждёт и лиц, не являющихся христианами.
В унитарианстве в настоящее время нет какого-либо зафиксированного вероучения и допускается большая свобода мнений и различие взглядов по догматическим вопросам.
Священное Писание принимается унитариями «в пределах разума». Критериями веры и практики, считают они, является не Писание, а рассудок и сознание. Разрешено свободное толкование Библии.
В XIX и XX вв. под влиянием таких религиозных деятелей, как англичанин Джеймс Мартино (1805—1900) и американец Теодор Паркер (1810—1860), унитарианство ещё более эволюционировало в сторону либерализма. Если прежде унитарии обосновывали свои взгляды ссылками на Священное Писание, то теперь в формулировке своих религиозных убеждений они всё более полагаются на разум. Если ранее унитарианство всё же в какой-то мере носило библейский характер, то теперь можно уже говорить об унитарианстве рационалистическом. Некоторые религиеведы считают, что унитарианство представляет собой нечто среднее между религией и философией.
Ты же здесь и есть самый главный троль.
Говоришь специально запутано и непонятно (понятно почему-чтобы скрыть собственноручную ересь).
Я тебя спрашивал: Ты понимаешь этот вопрос, как Валерий Слово (мне известно его понимание),ты не ответил.Теперь вижу поправляешь Папу (тоже понятна его позиция,он четко об этом пишет),значит его понимание тоже с твоей "собственноручной"не совпадет.
Так что прекращай здесь разводить "бардак" со свом никому не понятным (даже тебе наверное,если четко не можешь выразится,или боишся?)пониманием.
Но вы же в курсе, что сейчас, вся власть отдана Отцом Сыну, до определенного времени?
да! В курсе.В Евреям об этом читал.
Еще здесь :24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится--смерть,
27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Да!Потому Иисус Господь!У него вся полнота власти от Отца.Вот у меня такое понимание.
Йехова подчинил всю власть своему сыну,который знает на своем примере ,какого быть человеком.Это гениальнейшая идея! Совершенная жертва,это гениальнейшая идея!Идея сделать его Господом,это гениальнейшая идея(абсолютную Божественную власть имеющиму)!Бог Отец мудрый Бог и все происходящее весьма доброе и мудрое!
Прекрасно!
Осталось выяснить еще кое-что:Некоторые(думаю догадуетесь)понимают,что Сын не рожден,а сотворен Отцем и ОН(Сын),был первым в Его(Отца) творении.Вы тоже так понимаете?
Он был рожден,имхо.Он был рожден прежде всякой твари...Он первородный,а значит родился первым из всех
Хочешь вывести троицу исповдоль от Авраама? Дерзай. Как найдешь это слово в Писании, так и поверим, а пока - анафема от Павла исповедующим иное, так что нам с ними не по пути.
Иисус Говорит, что Бог Один и он его и наш Бог, а они выводят троицу. Павел говорит, что Бог ОДИН и один посредник между Богом и человеками, а они выводят троицу.
Бога не видел никто никогда - разве Иисуса не видели?
Просто идет демоническая атака на слова об ОДНОМ Боге.
Разве ИИсус не Бог? - кричат тринитарии и динитарии. Но верующие точно Боги, ибо написано: вы Боги.
Тогда они говорят, что Иисус родился иначе. Иначе родил его Бог, по их мнению. Не словом? написано, что нас словом родил, а они - нет, сотворил.
Внезапная свистопляска вокруг св-ва Павла, для которого он поставлен. И анафемы не страшаться от Павла двойной.
И кто из противников слова Христова сказал ДА И АМИНЬ и не прибавляет ничего.
А иные - опровергают, что Бог один. Мол Бог над всем Иисус, а не Отец. А троица тогда над чем, если Бог над всем у них - Иисус, сын Всевышнего Бога.
Если сын Всевышнего, то кто он тогда - Всевышний, - печатают тринитарии.
Христа почитали за кого-то из пророков, за сына Всевышнего Бога, а тринитарии, восставшие после апостолов - за Всевышнего. Всевышний, сын Всевышнего у них. Ибо не дал Бог понимания им.
Меньше слушайте противников св-ва Павла. Чем отличается рожден словом от сотворен словом?
Христиане ( не оппонеты здесь) РОЖДЕНЫ от слова или свотворены. Написано, что РОДИЛ словом истины.
Но им не писано, не понято, понято не так. Они здесь такой ил поднимут, чтобы скрыть свою наготу, что идти придется на ощупь.
Уму непостижимо - спорят до пены у рта со св-вом Павла. назваясь учениками. Это как с кораном бы спорили бармалеи, почитая себя адептами его.
Опять много,но ни о чем,только:
Троллишь тему. Противишься св-ву Павла или признаешь, что Бог один, один и посредник меджду одним Богом и человеками. Человек ИИсус Христос.
С человеческой точки зрения эта тема подобно тусклому стеклу.Бог Отец не отчитывается ,так сказать,о всех тонкостях Его работы!!!Просто,написано первородный...Значит рожденный первым.А как?Я не знаю.Нет инфы.
И снова, всё четко о себе.
Вы знаете, что есть разница между Единородный и первородный?Единордный это единственный рожден от Отца,а "первородный между братьями"-это в таком направлении:Первенец ВОСРЕШШИЙ Христос, а потом мы (Христовы).
моя ошибка.признаю.единородный!а я чего то,первородный,да первородный...
Надеюсь, что написали вы это, со всей серьезностью.
Серьезнее не бывает.
"Как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя" (Деян. 13:33).
"Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него" (1 Ин. 5:1).
"Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?" (Евр. 1:5)
Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя (Евр. 5:5
Мне очень понятны эти слова Павла,для какого периода времени они сказаны,но ты пока(а может и навегда) закрыт для того чобы ЭТО понять.
Как вы можете называть троллем человека, который видел в сновидении премьера и президента ? Которого пытались преследовать за то что видел Гавриила?
"Меня уже пытались преследовать за то, что я видел Гавриила. Ты Гавриила видел? - угрюмо споросил один из трех пасторов церкви. "
Писали о двух (!) способах рождения. Писание же говорит о рождении через слово Бога.
БОГА НЕ ВИДЕЛ НИКТО НИКОГДА. Видели сына Бога.
Если БОЖЕСТВЕННОСТЬ - присутствие Бога, то Бог был с ИИсусом - написано.
Разве дети Бога не божественные. Не имеют Бога в себе?
Думаю, что в духе кротости можно разобраться даже одному против толпы заблудших.
Когда я не вникал в эту тему, не понимал и принимал учения пропов в той или иной мере. Но Бог открыл, когда я начал писать первые сообщения по теме, и я оставил их заблуждения.
Вот один из приемов оппонентов: кого видел Авраам, если Бога не видел никто никогда?
Бог явился Аврааму, день Христов видел Авраам. Бог посетил народ свой. Бог был с Иисусом.
Первородный - рожденный первым. Кто не родится от слова Бога, тот не увидит царства Бога.
Написано, что родил Иисуса Бог. Ныне - сейчас. В определенное время.
Иисуса окружали фарисеи, иродиаде (адепты проримского проевропейского главы оккупационных войск - гауляйтера) и садукеи. Но он ни одного из них не сжег и не обозвал. Суд произносил на них - горе.
Говорил кротко, а мы должны ему подражать.