Каждый имеет свидетльство в себе самом и помазание от Господа.
Заметте что когда в церкви пророчествуют то таких должно быть двое или больше, а остальные рассуждают.
Каждый имеет свидетльство в себе самом и помазание от Господа.
Заметте что когда в церкви пророчествуют то таких должно быть двое или больше, а остальные рассуждают.
а разве рей амиш, где он такое писал
иногда жизненные обстоятельства складываются так, что нет времени сидеть и колдовать в ожидании откровений.Вообще, правильно-бы было, чтоб пастора в проповеди так и говорили-то-то мне сказал Бог, а вот то-то-это моё личное мнение, ато на практике обычно говорится всё в кучу без разделения, в результате получается манипуляция-берётся какое-то место писания, и затем из него делаются личные выводы, а в самом начале проповеди ещё все члены церкви повторяют за пасторо исповедание типа ''сегодня будет говорится правильное слово, я его принимаю''
но на практике-то всегда это делает один-сам пастор
А если и с порядком и с любовью, вы такой вариант не рассматривали?
Ух ты, спасибо за подсказку, я бы не додумался :))
Я так говорю.
Еще учу что бы все что слушают, даже от самых авторитетных проповедников, не принимали сразу на веру, а сравнивали с Писанием и свидетельством Духа внутри себя.
то же самое Вы писали о пастерах в начале темы.......... не зная конкретной ситуации, писали как надо поступать, даже не спросив есть ли у них откровение.......
рассматриваю, но вот Друга Бога такой вариант почему-то не устраивает, значит, наверное он за безпорядок
Конечно, в библии все написано. И то, что он должен, не мешает тому, на что он имеет право.
Имеет право проповедовать то, что ему говорит Иисус лично говорить, а не то, что большинству в церкви может понравиться. Имеет право принимать решения для всей церкви, на которые его отделил Сам Бог, поручив ему служение пастора. Имеет право на всякую помощь, обозначенную Богом в Слове, в своей общине, и все это обязаны делать. Имеет право на молитвы всей общины о нем лично, т.к. это важно. И еще много чего, как пастор, и как верующий в своей семье. А у кого-то есть сомнения в правах пастора? В семье есть права и обязанности. Тем более в церкви, она семья и армия Бога одновременно,- в этом вся разница.
Пастор - одна из фигур в Теле Иисуса Христа и если она существует без других, указанных в Евангелии, то может быть исторгнут из Тела
Я таки не сильно понял эту Вашу махинацию с фигурами, но в целом направление Вашей мысли понятно.
Мечь, как наступательное оружие, стараюсь использовать в крайних случаях
Мысль прекрасная, но запятые тут лишние. Если слово "как" используется в значении "в качестве", то запятые ставить не нужно. А мысль очень хороша.
Это уже не мысль, а жизнь
-- должен быть христианином.
-- не должен быть младенцем.
-- репутационный стандарт не должен быть ниже, чем у истинной вдовицы.
В Новом Завете нет отдельной касты священников.
Все верующие являются царственным священством.
Сколько получал за свое служение Апостол Павел, который проповедывал Евангелие БЕЗМЕЗДНО?
Но не все верующие могут быть пастырями.
Согласен.
Я к тому писал, что многие поддерживают разделение верующих на священников и прихожан, чего нет в Новом Завете.
С переменой священства воссиял иной Священник - святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес.
А не пастора заменили ветхозаветнее священство.
Еще раз - в Новом Завете ВСЕ верующие являются царственным священством.
1Пет.2:9
Но вы--род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
Надеюсь Вы понимаете, что это сказано о всех верующих, а не только о пасторах.
Но тема-то о пастырях, а не о христианах, которы все являются царственным священством.
Ведь не всякое царственное священство может стать пастором.
Так я же просто ответил на пост, адресованный мне.
И еще.
Не каждый, кто называет себя пастором, является пастырем (пример - Сандей Аделаджа).
А также, пастырем может быть и тот, кто не является пастором в привычном сегодня понимании для многих, когда считают, что пастор - это глава/основатель какой-либо поместной церкви (пример - Юрий Кудлаев).
ничего и нигде подобного я не писал- НИГДЕ и НИКОГДА
потому что второй год на этом форуме именно против законничества и иерархии пишу!
может вы с этим несогласны?-
пастор обязан иметь трудовые навыки!
он должен и обязан в любой момент сесть к примеру и чинить обувь или делать что то что даст конкретный доход его семье и ему самому...вдруг общину разгонят..или ещё что произойдёт...
апостол пишет:
"пусть и нашиучатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам,
дабы не были бесплодны"
( Тит 3:14)
=====================================================================
вот что я писал в начале темы
нигде пасторов- ни однолго не оскорбил и не унизил-НИКОГО!!!
хотя у меня впечатление что вы всё хотите подвести меня под бунтаря
одного из сынов Кореевых...
но ещё раз жирным-чёрным-подчёркнутым ОФИЦИАЛЬНО повторяю для всех-
НИГДЕ НИ ОДНОГО ПАСТОРА НЕ ОСКОРБИЛ И НЕ ИМЕЮ ПРОТИВ ИСТИНЫ О СТАРЕЙШИНСТВЕ ЕРЕТИЧЕСКОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ!
все кто читали и читают мои посты и тут и в других темах- уверен что согласятся с этим.
Функция пастора решать административные вопросы , а
духовные вопросы это уже функция церкви.
Но мой взгляд, не совсем корректно БЕЗМЕЗДНОЕ служение Павла замешивать на общем "царственном священстве" и выводить из этого равноправие в церкви. Тем более, в контексте права на церковное содержание.
Какое равноправие?
Христос же сказал, что кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою.
Матф.25:
26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28 так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Павел оставил хорошие принципы для проповедывающих благовестие Божие:
Не бесчинствовать, работать руками, чтобы никого не обременять и не кушать свой хлеб даром.
Правда сегодняшние беспринципные "помазаники" дружно сделали вид, что не заметили этих принципов.
1Фес.2:
9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие.
2Фес.3:
7 ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас
8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременитького из вас, --
9 не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.
Даже тому, что говорит такой авторитетный проповедник, как сам Друг Бога, не следует доверять учите?
Вы как всегда по обыкновению перекурчиваете посты? :))
Я говорю не о доверии как таковом, а принятии на веру без сравнения с Писанием и свидетельством Духа.
И что тут удивительного если сам апостол гворил:
Гал.1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Если так учил тот через кого Господь давал Свое учение, то не должны ли последователи сего учения учить так же?
А пасти овец это административный вопрос или духовный?
Правильно, кто больше умалится, у того и больше власти, какое уж тут равноправие.
Наверное сначало надо разобраться откуда пастор , кто ставит , как выбирает(назначает).
Как должно быть , а не как есть.
Расскажите как должно быть.