Водное крещение, его метафизическое таинство, реально ощутимое и переживаемое человеком, вошедшим и вышедшим из воды, заключается в осознании явной ПЕРЕМЕНЫ в своём естестве.
На клеточном уровне, а т.ж. в душе и духе мы переживаем состояние обновления, как будто только что вошли в жизнь полную радости, счастья, силы, девственности наших ДОБРЫХ начинаний, жажды реализовать весь наш жизненный потенциал во благо и на пользу Бога, себя, людей.
Т.е. водное крещение снимает с нас всю тяжесть греха, и та же совесть воскрыляется, в радости возносясь к престолу во всех своих функциях утверждая и запоминая эти состааы святости, благодати и полноты сопричастности к Божественной природе, наслаждаясь ими и клянясь в жажде СОХРАНИТЬ и не ОПОРОЧИТЬ эти воцаривщиеся в естестве Свет и ЕДИНСТВО.
ЭТО во многом служит нам в дальнейшей работе над собой, при погружении в крещения смерти и воскресения.
Совесть являясь инструментом духа, глаза которого учатся взирать на Свет Его природы, а тело которого растет,распространяясь в различении и осознании всех членов и инструментов нашего естества, так же учится рапознавать природу явлений, влияющую на нее и предлагающую выбор методов и направлений в принятии и оценке любого предложения и решения:
Рим.9:1 | RST
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
Т.е. совесть, питаясь от Духа, научается и освящается, начиная различать все свои оценки и поступки, а её свидетельство и её обновляющуюся новую природу, ровно как её РЕАКЦИИ на происходящее и инструментарий, мы осознаем своим духом.
Её, как языческий а т.ж. праведный контент, наш дух, регистрируя, получая наставления в Свете, учится направлять по путям правды и мира, отчего конечно же зависят наше мышление, настроения, мотивы…
Рим.2:15 | RST
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах,
о чем свидетельствует совесть их и мысли их,
то обвиняющие,
то оправдывающие одна другую)