Вы молодой человек никак понять не можете что вдруг случается только пьянство в духе.

Вас поят ч.б. вы не имели возможности очухаться — ещё раз повторяю: именно в хорошем смысле — и узреть никуда не девшуюся порочную совесть, которая впрочем по вашей бесмознанке плавает таки, хотя хозяин пьян, в водах жизни, "заражаясь" от них. Т.к. если было бы иначе, тогда вы были бы не в состоянии выдержать стратегический удар правдой, с львиной частью лживых обвинений со стороны тьмы и ветхой природы, направленных на навязывание вам отягчающего чуства вины, убившего бы вашу, ещё не окрепшую и не готовую к прикосновениям прямых лучей правды совесть, стоящую до времени под защитой комы сна, в которой вы, упиваясь пребываете.

Т.ч. пейте на здоровье, пока ни о чем не  думаете, т.к. когда представится возможность задуматься, к тому времени вы уже окрепнете в вере и начнете осознавать статику тех смыслов, которые вы сейчас, не видя, но удовлетворяясь присутствием небесного вина, ЗАЩИЩАЕТЕ.

.

Нам предоставлен в Иисусе рост в совершенство, а пока вы 2×2 не разумеете.

Водное крещение - погружение тела в воду. Здесь вода символизирует Слово, но не смерть. Это подтверждение того, что произошло внутри человека. Он услышал Слово, Благой Вести и поверил, принял. Омылся банею водною посредством Слова.

Все три крещения это -  крещение во Христа. Крещенный во Христа, крещен тремя крещениями.

В воде, в Духе святом, и в огне. Три крещения потому, что мы троичны и тело, дух и душа должны быть крещены. Для этого тело погружается в воду, дух погружается в Дух Святой и душа погружается в огонь.

Римлянам 6 говорит не о водном крещении но об огненном, это крещение и есть крещение в смерть.

а Авель разве не делами жертвоприношения благодарил Бога?

у Каина и Авеля была одинаковая вера в Бога. они оба знали Бога и общались с Ним.

но дела Авеля Бог принял, а дела Каина Бог не принял.

так и дела новозаветных Христиан могут оказаться щепочно-соломенными перед Богом.

"смотри кто из чего строит". это о делах исполнения закона Христова, о делах милосердия и веры.

а вы уверенны хотя бы о себе, что с вами произошло всё то, что вы тут написали? может быть вы находитесь под состоянием духовной эйфории под влиянием духов обольстителей?

2Кор.13:5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

спасения от чего? если вы имеете в виду спасение от вечной погибели, то оно дается с жизнью вечной во Христе при крещении святым Духом в Тело Христово. а в словах Петра речь идет о доброй совести, которую нужно иметь для спасения от нападок неверующих. 1Пет.3:16.

да и само слово эперотема скорее понимается как соглашение между Богом и человеком с взаимными просьбами и обещаниями, чем как просто просьба о чем-то.

на третьей странице семь лет назад это уже раскрыли. и на других площадках звучало тогда же в 2011 году то же самое. например в группе в Контакте высказывался Владимир Басов. архив темы сохранился. название темы почти такое же. vk.com/topic-17799020_24795234

очень было бы интересно побеседовать с вами за кружкой чая. )

в другой теме про крещение, которую открыл ник Святой, задается вопрос: кому нужно это свидетельство?

очень интересная трактовка. как бы всё на своих местах - дух, душа и тело. каждому своё крещение и все рады и довольны. ))

а вот то крещение в смерть в рим.6 - оно для кого? ((

Заезжайте, будем рады. Живем в Мериленде а вы?

Для нас с вами. Это крещение после крещения в Духе Святом, если человек не крещен в Духе Святом он даже не сможет увидеть необходимость крещения в смерть. Только Дух Святой приведет к этому крещению. Здесь не помогают даже самые точные и самые полные обяснения людей, здесь необходимо откровение от Духа Святого, Духа Истины. И только, когда мы получаем от Него полную картину мы очень жаждем поскорее крестится. Тогда Он показывает нам с чего это начинается, какая функция наша и какая Божья. И тогда это практически осуществляется.

ой! тут Магомедленд от Азова до Каспия. )) так что, вам проще приехать сюда. :))

ну точно без кружки чая не разобраться! )

вот бы увидеть весь список этих всех крещений с их последовательностью?

Если Бог дал покаяние, значит дал и добрую совесть. Зачем еще просить, если уже вам дали?

А Вы прежде чем критиковать текст внимательно, с расстоновочкой прочитайте. Проанализируйте мои слова в свете сказанного. посмотрите, где по тексту Писания похожие прецеденты и т.п. а потом занимайтесь критикой. Благо дело, сегодня предостаточно инструмента для такого исследования.

Давайте начнём с начала: говорится ли у Петра о спасении? говорится. Исследуем слово "совесть". где это слово встречается в той же морфологии, что и здесь.

2 Кор.1:12; 1 Тим.1:5 (тут вообще интересно); 1 Кор.10:29.

В этих местах совесть является именно источником чего-то, о чём говорят тексты (свидетельства, увещевания, суда - соответственно).  Так может моя точка зрения не безосновательна? м? Может не форму изложения данной фразы в СП (всё-таки люди были образованные, почище нас в этом плане) надо поменять, а лишь слово. И получится, что это совесть добрая просит у Бога спасения. И делает посредством крещения, провозглашая своё согласие погрести в пучине ветхую природу.

Очень и очень далеко, придётся нам пить виртуальный чай)))

А чего просить у Бога спасения, когда написано, что Он всех уже спас? или вы не доверяете Богу и Его Слову?

Я думаю, и написано, что надо доверять Богу, что Он всех людей любит и спас всех однократной и совершенной жертвой Своего Сына.

Ну это по Вашей религии он спас и Вы с Гитлером и Чикатило братья, а по христианскому учению люди должны покаятся, креститься, чтобы стать причастниками спасения. 

Да это не по моей религии, а по Библии, я приводил цитаты и здравый смысл. Все люди братья, все потомки Адама, если Иисус спас Адама,заплатил за его грех, то , значит, спас и всех его потомков. В чем потомки виноваты , если прародитель их согрешил и Бог его спас, должны ли они продолжать отвечать за его грех, если его грех уже оправдан? Давайте включим логику, а не религиозный фанатизм.

да!

если крещение/погружение в воду это наш завет с Богом то мы знаем что завет есть обещание друг другу верности даже до смерти: как Господь нам жизнь вечную и все обетования в Нем для нас, так и мы обещаем ходить в доброй совести, верность и свою жизнь для Христа!

в завет вступают люди которые отвечают за себя и свои поступки!

Согласен, конечно, но разве разбойник на кресте крестился водным ерещением? Но тем не менее, Господь ему пообещал рай...

разбойник получил прощение Бога и Христа и смертью своей на кресте его жертва осолилась!

Ну так мы все умрем и все осолимся...разве что, если не вознесемся....

мы верующие во Христа уже умерли со Христом и воскресли с Ним для жизни с Богом, это то что мы делаем крестившись/покружаясь в воду/baptized in water/ во Имя Его. сегодня наша жизнь уже полностью пренадлежит  Единому Мужу, нашему Примирителю Иисусу Христу!

Крешением в смерть, но не от старости…

Хорошая надежда, но в формате: ЕСЛИ, она представляется гадательно, а Павел не для того применял этот образ тусклого стекла, ч.б. мы пострянно гадали, оставаясь неизмененными.

Крест с разбойником есть образ итога дошедшего до Голгофы ученика, который в состоянии войти в режим вечной жизни и следовать ТУТ за Иисусом, отделяя своё естество от корней и извергая его из матрицы смерти.

Рядом висящий сквернослов т.ж. образ суетности и неосознанности души, которая ухвачена духом возрастающим во спасение, но, дойдя с ним до Голгофы, вовсе не СОГЛАСНА УМИРАТЬ(меняться).

Здесь главное в том что процесс вошел в стадию неизбежности и безвозвратен — с гвоздей уже не соскочить — , но это не значит что ты обнаруживаешь свои свойства посредством Света только на кресте. Голгофа т.ж. открывается и через исполнение тех соотношений, которые мы видим вокруг креста.

Можно к примеру обнаружить себя сотником, которому смерть Иисуса открыла путь познания истины в себе, ну или Пилатом в претории(прндКРЕСТовой), кем либо в Гефсимании, и пр.

Речь не о том. а о другом - что разбойник не крестился в воде, но пошел в рай.

Можно и молодым умереть, какая разница?

разбойник получил рождение для жизни вечной,когда исповедал свои грехи и попросил Христа вспомнить его в Царстве Небесном. совесть его, вся внутренность его была очищена чрез веру Божью через Кровь которая  омывала крест Голгофский, Кровь Сына Божьего проливаемая и за него на его глазах!.

_

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? (Рим.10)

Так значит, для спасения не надо водного крещения? Может быть, водное крещение надо для получения гражданства ЦН на Земле, при жизни?

а зачем крестился Иисус Христос, знаете? Бог, безгрешный,святой ..и крестился! и что значит креститься в Моисея, Иисуса Христа, для других о которых Павел упомянул в своем послании: «что делают  крестящиеся для мертвых ?»

Фактически, Вы правы.

Что касается разбойника, то он, всё-таки покаялся. заметим, что второму Иисус ничего не обещал. Не сказал Иисус: "ребята, вы оба будете со Мной в раю". нет, только тому, кто просил Его.

А я не знаю, что такое - крестиься в Моисеся, уж простите, нигде такого не написано. Это только Ледяев придумал, вы от него? Разбойник на кресте ни в кого не крестился, а получил жизнь в раю.

А второй что, пошел в ад на вечные муки? Так написано, что Бог любит всех и послал для спасения всех Своего сына.

НО нигде не написано, что Бог спасает силком. как Вы тут сестричке написали:

а вот про крещение в Моисея написано. где не скажу, чтобы у Вас был стимул перечитать Библию