Вы же сами учили исправлять согрешивших.

Вот так в духе кротости, мы должны пойти по ступенькам и если дойдете до самых высших, которые должны оказать помощь, а у них окажется только вид благочестия..... то можно и в суд и в прокуратуру, но только с кротостью  и любовью.
Что я имею в виду?
Это если согрешивший по пути к судьи начнет проситься, то надо его выслушать.

Я могу подавать в прокуратуру, даже если я на все 120% могу ошибаться.

Суд все выяснит. Более того у меня нет ни 1% на отговорки не обличать грех в церкви.

Это что же моего Христа кто то снова распинает прямо в церкви, а я буду молчать?

Тогда я соучастник греха.

вы такое видели, чтобы кто либо во что либо превращался?

Волки, они изначально дети тьмы, шифрующиеся в детей света, но мотивы сердца другие.

Нет не изначально, их делают  волками сами же прихожане молчуны-деграданты, идолопоклонники и иерархическая система.

Я не учу - Слово учит, я только передаю информацию. В Библии написано: каждый смотри, как строишь. Очень важно поэтому, кто обличает, с какой целью, какой мотив, желание. Это имеет первостепенное значение - потом все остальное. И реакция только подтверждает это. Как только начинаешь говорить о мотиве обличитнлнй - моментально агрессивная стойка и неприятие.  Я не перевожу разговор в плоскость "а судьи кто?" - это не подходит, ибо все согрешили и лишены славы Божией. Но обличать дано не каждому. Для этого нужно иметь определенную (и очень высокую) степень духовной зрелости. Не положение в церковной чиновничьей иерархии, а ДУХОВНОЙ  зрелости как настоящего христианина. Но даже в этом случае нужно быть очень чутким к Святому Духу. Не всегда нужно обличать именнно сейчас, а если нужно, то нужно понимать, КАК ИМЕННО  это сделать. Это очень важно: чаще всего людей не приводят к покаянию, а убивают.  Рубануть - дело нехитрое. Но нужно думать о последствиях и  ЗА СОБОЙ СЛЕДИТЬ, чтобы не быть искушенным на осуждение, унижение и т. д.

Ну зачем Вы так плохо думаете о людях? Зачем с таким презрением - молчуны-деграданты? Среди них немало искренних верующих, младенцев, которые остаются младенцами на долгие годы, и повинны в этом волки, которые работают в спайке с сатаной. Люди искренни - и верят. А те ими манипулируют как им удобно. Нет конфессии, где было бы иначе. Уж Дух Святой их непременно обличал. Но они сделали выбор тот, который сделали. В этом, кроме них самих, не виноват никто. Да и людей Бог наверняка посылал на их путь, и ослиц, и кого угодно.
Каждый рано или поздно делает выбор и каждый должен смотреть, как он строит.

Да, люди тоже делают выбор - и выбирают молчать. Но ответственность на "пастухах". Потому и написано:  кому больше дано, с того и спрос больше.

Говорить можно по-разному. Вот в чем все дело. От избытка серда говорят уста. ЧЕГО ИМЕННО  избыток, что потом уста говорят так, что убивают? Многие наверняка понимают, о чем я говорю, но делают вид, что не понимают, потому что мотив не всегда Божий. Обличение ради обличения - не Божий метод. Вспомните Луки,12:

51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;
52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;
53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.

Ярые обличители "греха в церкви", рубящие направо и налево "за Христа", как правило, совсем не Христова духа, и этого нужно опасаться больше всего. Потому что они многих убивают, не заботятся о том, какие будут последствия их "обличения". Но об этом думать нужно в первую очередь, ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.
_________________________________
при этом я вовсе не говорю, что обличать НЕ нужно. 

И что надо делать с этими *ярыми обличителями* в церкви?

Может их надо расспинать на кресте?

Обязательно что-то делать? Распинать, обличать, в прокуратуру... ... ... ? Как же падка плоть человеческая на судилища. За собой смотрите больше, за своим сердцем. В СЕБЯ  вникайте и  В УЧЕНИЕ  и занимайтесь сим постоянно - говорит Писание. Светите САМИ - и греха меньше будет. Иисус никого на судилища не отправлял.

Но интересно, что Вы абсолютно игнорируете вопрос: какова ваша цель и мотивация обличения? Переводите стрелки и уходите от прямого ответа на прямой вопрос. Вообще-то это называется лукавством.

Ложь. Я не рублю сук, на котором сижу. Как не бывают пчёлы против мёда, так не буду я против обличения лжепасторов. Вам они нравятся? Разделите их участь.

Прежде всего выяснить, какого они духа. Если Христова - то они не будут убивать. но я не о них говорил. Вы это прекрасно понимаете, но делаете вид, что не понимаете, и уводите разговор в сторону от неудобных вопросов. Ваше право, конечно, но я не люблю игру в одни ворота.

Самозванцам ничего не дано. Спрос с них будет за грех.

То есть, пусть церковь превращается в притон разврата и коррупции? А зачем обличать? За собой надо смотреть, да? Пусть хоть однополые браки будут, а вам трын-трава? За собой следить? Нет, мы все обязаны останавливать зло в церкви. А кто сюсюкается со злом, тот с ним заодно. Если не обличать, то церковь превратится в Содом и Гоморру. Злые и подлые люди мира сего придумали способ, как использовать Библию для обмана простодушных "прихожан", притворяясь "пасторами церкви", но конец их будет по делам их.

Конечно обязательно.

Вера без дел мертва.

Или вы привыкли послуать духовные наставлени, и домой  баю бай в люлю?

Нет я не лукавлю.

Просто скромничал.

Обличаю во грехе же, не я.

А Дух Святой, который живет во мне.

Вот верно, вникнул в себя, прочитал в учении, что вникать надо и в себя и в брата, даже сучки вытаскивать из глаза брата.

.

Вот только не путайте мир и церковь.
Мир палить огнем не надо, а вот тех кто называется верующим а остается блудником......????

Только после того, как в твоем собственном глазу не останется ни одного бревна...

тоже не надо огнем палить )

Обличать и поступать по Слову (опять же, оставляя место милости в случае покаяния) - надо.

Мирянка,вы снова меня радуете. Благословений Вам.

И снова оценка - отлично.

А меня огорчает, сидит бедняга с бревнами в глазу.

Ложь. Христос имел в виду конкретный грех. Кто говорит, что вообще не имеет греха, тот лжец.

Но обличать мы друг друга должны, чтобы церковь не превратилась в Содом и Гоморру.

Что вас радует? Ересь, которую она сказала?

Учение Иисуса Христа - ересь? 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.(Матф.7:3-5)   Что Мирянка и написала: Только после того, как в твоем собственном глазу не останется ни одного бревна...

Нет, конечно, но абсолютного очищения нет, так как, к сожалению, мы имеем адамову природу. Поэтому кто говорит, что не имеет греха, я такого человека даже слушать не буду, но я считаю, что нужно следить за мыслью, чтобы понять:

"1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же?" Рим. 2 глава.

Речь идёт о лицемерах, которые осуждают других за тот же грех, который делают сами. Если ты хочешь судить праведно, то не греши этим грехом, чтобы помочь другому избавиться от него.

Нет.
Учение Христа не есть ересь!
Ваши понимания о бревне есть ересь. А ересь потому, что Вы не вытаскиваете свои бревна.

Не обращаетесь к крови Христа, что Он очистил Вас от бревен.

Не совсем согласен...В этом месте Пмсания Иисус говорит об осуждении.Прочитайте 1 и 2 стих:

Обличение и осуждение разные понятия.О обличении хорошо и понятно написано в Посл.Св.Ап.Иуды

Но ведь действительно, пока в нашем глазу бревно - мы не можем понять , как же можно вытащить соринку из глаза брата.

Христос и говорит - "вынь прежде свое бревно - и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата своего".

Разве не так?

Тут не в осуждении дело, а в реальности нашей жизни.

.

Осуждать мы вообще никого не в праве.

А вот обличить - можем и длжны.

Но правильно и мудро.

И вот для этого то и нужно не иметь бревна в глазу.

Иначе наше обличение будет похоже, как будто мы своим бревном человека по голове бьем, пытаясь вытащить соринку... Бревно то мешает.

Еше раз Вам повторяю,здесь Христос говорит об осуждении...Поймите это и все станет на свои места.

что такое тогда осуждение? и чем отличасется от обличения?

по вашему.

Почитайте выше мой пост,а лучше всего Писание,там очень хорошо написано и Дух поможет.

ну тогда взаимно...

Писание читать мы все можем.

Только понимают все по своему часто.

Спросила не потому что не понимаю.

- Но лучше, чтобы Вы указали, какие именно места читать о празнице между обличением и осуждением.

Ведь это не одно и то же.

Кровь Христа очищает от греха, но в этом отрывке Писания сказано нам самим вынуть бревна. Мысль Мирянки в том ,что бы сначала  хорошенько следить за собой, а потом уже исправлять кого то. И это правильно. И ваши обвинения не имеют причин.