Друзья - это ЗДОРОВО! А настоящие друзья - это просто МИЛОСТЬ Бога и ЕГО особенный подарок.
Самая первая песня, на которую я выучила аккорды для гитары - о ДРУЖБЕ!
Вот она:
Ну хотя бы очень стараться. - Многое можно бы было изменить, и многих вернуть!?
Многие просто не уходили, не терялись. Супруги не разводились, мир был бы немножечко лучше.
Сильный сюжет и хорошая песня (со смыслом). Неполучилось разместить песню (учусь). Высылаю стихи этой песни.
Когда простым и теплым взором - ласкаешь ты меня мой друг – необычайным, цветным узором, земля и небо вспыхивают вдруг. Веселье час и боль разлуки - готов делить с тобой всегда, давай пожмем друг другу руки и в дальний путь на долгие года.
Мы так близки, что слов не нужно, что повторять их вновь и вновь - что наша нежность и наша дружба сильнее страсти - больше чем любовь. Веселье час и боль разлуки готов делить, с тобой всегда, давай пожмем, друг другу руки и в дальний путь на долгие года.
(Макаревич "Машана Времени 1996)
выдержка «Дружба – это школа воспитания человеческих чувств.
Дружба нужна нам не для того, чтобы чем-то запол-
нить время, а для того, чтобы утверждать в человеке
и прежде всего в самом себе добро»[1].
В.А. Сухомлинский.
[1] Сухомлимский В.А. «Письма к сыну» С-513. Киев «Радянська Школа» 1957
,Переосмыслеваю библейский сюжет. Ионафан и Давид. Сильная история. Также на примерах из жизни людей.
Положить душу свою - это значит сделать всё для того, чтобы человек был спасён и счастлив. Когда я полагала душу свою за своего друга, чтобы он был спасён, я на коленях просила Иисуса спасти его и Иисус его спас!!! И потом Он мне сказал, что я проявила именно эту любовь и положила душу на жертвенник Иисусу за ближнего своего.
Это не просто дружба, ЭТО ЛЮБОВЬ!
И это одна из моих самых любимых песен.
Это очень старая песня, и в оригинале её поёт не Макаревич, а, кажется, Клавдия Шульженко.
Да, конечно. Просто я услышал ее (песню) в его исполнении, как раз в тот момент, когда я по новому "открывал" для себя понятие ДРУГ.
Долгие годы у меня не было друзей вне семьи (4детей, я - старшая). Друзья=время вместе. Потом не было друзей, потому что я считала, что невозможно дружить с тем, кто тебя не понимает. Дружба не = взаимопонимание. Потом я познакомилась и подружилась с Иисусом Христом через Духа Святого. У меня появился тот, кто понимает меня и принимает, говорит со мной на одном языке, приходит в самый нужный момент, заботится обо мне, защищает, делает замечания, обличает не унижая и не раздавив до "ниже плинтуса". Вот тогда появились друзья, потому что исчезла Я (давящая своим альтернативным мышлением, доводящая до слез своей проницательностью, пугающая своей идеальностью:)). Теперь я способна принимать людей такими как они есть, уважать их свободу и их ошибки, дающая им и себе право на ошибки.
Зачем друзья?
1)Мне интересно то, чем они живут.
2)Мы разделяем радость друг друга.
3)Мы реально помогаем друг другу в трудных ситуациях.
4)Мой избыток восполняет их недостаток, а их -мой. Все справедливо.
5)Мы не уповаем друг на друга. Бог служит нам друг через друга.
6)я интересна им, они мне звонят:)
7)Мы уважаем друг друга.
Мои друзья-подарок Господа для меня (Его друга).
Хорошо. А как Вы думаете необходимо поступить другу, когда он видит угрозу жизни своему другу. Тоесть растаться с жизнью, чтобы жил друг. В крайнем случае рисковать ею (жизнью). И если аргументы, чтобы этого не сделать?
у меня есть друг который есть для меня примером и вопше человек без друга ето одинокий человек
Друг - это одна душа, живущая в двух телах!
Объясните.
Эти слова я увидела на одной красивой открытке в Контакте.
Мне они очень понравились, вот я и написала их тут.
Я понимаю это как будто бы две родственные души сливаются в одну.
Замечательный образ.
Я до сих пор так считаю...Несмотря на то, что приняла Христа давно. Но когда нет понимания - нет дружбы нормальной. Есть приятельские отношения, но это не искренняя и близкая дружба.
Дружба почти не знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое - что нашли четвертого, если он действительно друг. Они рады ему, как рады пришельцу блаженные души у Данте. Конечно, похожих людей немного (не говоря уже о том, что на земле нет таких больших комнат), но в идеале дружба может соединять сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит Бога по-своему и сообщает о том всем другим. Серафимы у Исайи взывают друг к другу: «Свят, свят, свят!..» (Ис. 6:3). Дружба - умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.(Клайв Льюис)
Мой вид деятельности позволяет мне много проводить времени в собрании людей, асоциального поведения.
С недавних пор я задаю им один и тот же вопрос: «Для чего нужен друг?».
Ответы не говорят ни чего нового и сводятся к одной идее: «Друг это тот, кто в трудную минуту прейдет ко мне на помощь». Поразительно, но сто процентов респондентов озвучивают эту точку зрения, используя, правда, разные фразы… и слова. Даже приводят истории из собственной и не только жизни, в которых им была оказана помощь. Чем это вызвано это тема другого исследования. Одним выражением можно сказать: «Потребностью быть защищенным». Есть и другие предпосылки, но что бы не уйти от темы, оставим их для будущих работ.
Во всех случаях я предлагаю опрашиваемым для размышлений другой ответ, который приводит к поразительным откровениям. Он звучит так: «Друг тебе нужен для того только, что бы в трудные минуты ты смог прийти к нему на помощь». Получается, что ты живешь с мыслью, что бы не тебе служили, но что бы послужить другим, особенно другу.
Конечно, что бы быть объективным, мы все желаем иметь и знать, что есть тот кто, прейдет к тебе на помощь, когда тебе будет трудно. Но это желание между друзьями как вторичная предпосылка, на первом месте должна быть мысль о помощи с моей стороны в адрес друга. Почти во всем в этой жизни мы подменили местами основные понятия, заменив их во многом другими, рожденными внутри нас эгоистичным мотивом. Даже когда мы говорим и думаем, что у нас Бог на «первом месте», мы периодически понимаем, что это самое «первое место» где-то на пару позиций ниже. Один учитель в университете, в котором я учился, говорил следующее: «Мы все говорим, что Бог у нас на первом месте, только где это первое место?».
Библейское обоснование.
В мировой истории воспевались подвиги людей героически отдавших свою жизни за племя, народ, семью, любимую и т.д.
Общая социальная библейская идея сводится к служению другим. Израиль, как народ (этнос) должен «светить» другим народам (этносам). Иисус пришел послужить другим. «… так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матф.20:28). Мы призваны на служение другим «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13).
БЛАГО ДАВАТЬ.
Иисус говорит блаженнее давать
..мало кто помнит теперь, что и дружба - любовь. У Тристана и Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты тысячи литературных соответствий; у Давида и Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье их нет. В старину дружбу считали самой полной и счастливой из человеческих связей. Нынешний мир ее лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи мужчине нужны и друзья. Но самый тон покажет, что под этим словом подразумевают совсем не тех, о ком писали Цицерон и Аристотель. Дружба для нас - развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы до этого дошли?(Клайв Льис)
О существовании женской дружбы спорят не только обычные люди, но и ученые. Одни считают, что дружбы между женщинами не существует, другие - приводят доказательства того, что она все-таки есть.
Результаты социологического опроса показали, что 60% людей верят в женскую дружбу. А вот 22% опрошенных считают, что она долго недолговечна, так как представительницы прекрасного пола склонны к соперничеству.
Интересно, что большинство участников опроса считают, что дружба между мужчиной и женщиной может просуществовать дольше, чем дружба между женщинами.
А ты веришь в женскую дружбу?
Фото:Thinkstock
Читай также:
А ты веришь в дружбу между мужчиной и женщиной?
Верю. Ведь дружба это нечто иное (или отличное) чем любовь. Часто в дружбе люди объединяются вокруг обстоятельств или интересов.
Часто людей объединяет дружба "боли" — например чернобыльцев, афганцев. Их деятельность была связана с возможной потерей жизни. Это ощущение укрепляет дружбу.
Сильные дружественные связи объединяют украинцев за рубежом. Здесь главный фактор — ностальгия по родине. Недаром же говорят, что все хорошее мы видим на расстоянии.
Самыми главными основаниями для дружбы украинцы считают доверие, взаимопонимание и искренность. Однако 14% не имеют друзей. Таковы данные социологического опроса компании "Ресерч энд Брендинг Групп".
Извините, не было времени перечитать тему. Не знаю, затрагивался ли такой вопрос.
Бывает ведь и такое, что у человека есть семья и есть друзья, которые начинают тянуть одеяло на себя и становятся врагами для этой семьи, разрушая гармонию между мужем и женой. И зачем такие друзья?
Муж и жена должны быть самыми близкими друзьями, потом дети - а остальные все уже по росту..
Я думаю, что Ваше выражение "тянуть одеяло на себя" означает то, что люди "агресоры", пользуясь ситуацией, формируют жизнь другого человека "жертвы". Это не друзья, если они посягают на целостность, в данном случае, семьи.
Тема о том, что дружить, дружба для того, чтобы в трудные минуты быть рядом с тем, кому трудно. Друг не больше не для меня - это я для друга. Не менять друзей на финансовый и материальный успех. О том, что дружба, как понятие, притерпело изменение в нашем современном мире. И многое другое, что определяет суть дружбы.
Как много этих характеристик в современном индустриальном, постмодернистком мире? Мало. Значит и искренней дружбы мало. Кто как ни мы, христиане, возрадим этот институт, исполняя слова Иисуса: " Нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих".
Брачные отношение сами по себе содержат тайну. Апостол Павел говорит нам в Священном Писании: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви»[1]. Писание подробно не рассматривает семью и отношения в ней (не ставит целью), в то же время оно косвенно повествует нам об сильных чувствах, возникающих между мужчиной и женщиной (моногамный брак), которые соединились в брачном союзе. Апостол Павел «отправляет» своих читателей в первые главы книги Бытие, желая показать Кто законодатель и источник чувств в этой тайне. Так же он переводит фокус на отношение Господа Христа со Своей Церковью, тем самым указывая на заветные, практические отношения, сопровождающие жизнь в семье. Приходится восхищаться теми мужьями и женами, которые сохранили преданность и верность супругам до конца своей жизни, иногда жертвуя таковой ради «своей половинки».
[1] Библия Пос. к Ефесянам 5:31-32
Но любовь это что-то намного большее. Вот как о любви пишет Сухомлинский.
«…Я считаю одним из самых главных правил морального воспитания то. чтобы в годы отрочества и ранней юности каждый человек пережил глубокое чувство восхищения духовным благородством хорошего человека, влюбился в него. От этого по существу зависит вера в человека, в красоту человечности. Если этого нет – душа человека пуста, малейшие неурядицы жизни могут вызвать у него мелочное брюзжание, неверие в свои силы. Пустота души, то, что в человеке нет веры не во что, - самый страшный порок – я уже когда-то писал тебе об этом, повторяю еще раз. Пустая душа жадно впитывает плохое и трудно поддается влиянию хорошего, потому, что пустота, духовная убогость уже сами по себе являются пороками. Тот у кого пустая душа не может быть настоящим другом, он не чувствует человечности в дружбе.
Жизнь убедила меня, что если в годы отрочества и ранней юности человека воодушевляет нравственный идеал, если человек понимает, что такое правильный человек, то дружба духовно обогащает его, в дружбе он ищет не провождения времени, а поле самоутверждения и самовоспитания.
Особенно необходима эта благородная духовная потребность – потребность в человеке – для формирования мужчины (и женщины прим. Автора). Чтобы стать настоящим мужчиной (и женщиной прим. Автора), ты вот в эти годы ранней юности должен раскрыть богатство души в дружбе. От этого зависит чистота твоего чувства любви, счастье твоей будущей семьи...
.............продолжение ниже..........
Далее Сухомлинский пишет: « … Любовь без дружбы мелка. Люди, надеющиеся построить духовную общность на любви как на половом влечении, как раз и не дорожат любовью, потому что стремятся втиснуть весь мир духовной жизни в поцелуи и ревность. Любовь без высшей духовной жизни – без стремления к единому идеалу, без дружбы во имя этого – может превратиться в чувственное наслаждение»[1].
Для дружбы присуща нежность чувств, желание быть рядом в трудные минуты. Веселье час и боль разлуки готов делить, с тобой всегда. Быть рядом в трудные минуты не для того что бы указать на причину того, что привило к проблемам, но что бы поддержать, утешить, помочь. Друзья Иова (Библия Книга Иова) поспешили к нему, чтобы побыть рядом в трудные минуты «услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его. И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу. И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико».[2] Но их ошибкой стало то, что они начали «учить» Иова, вместо того, чтобы просто с ним быть, разделяя его утраты и боль