ВОТ ИСТОРИЯ О ЭТОМ ОБЫЧАЕ КЛАСТЬ ЗАПИСКИ :
В записках еврейского путешественника Биньямина из Туделы
, посетившего Эрец Исраэль в 1168 году, есть любопытные сведения, касающиеся иерусалимских обычаев. В числе прочих, он рассказывает об обычае вбивать гвоздь между камнями Стены Плача, отправляясь в дальние странствия. Бытовало поверье, что это талисман, охраняющий от опасностей в пути. По возвращении домой было принято вытаскивать свой гвоздь из стены. Еще один обычай — писать или выбивать на камнях Котеля имена больных и вообще нуждающихся в помощи свыше. До сих пор на камнях можно найти около сорока надписей с выбитыми именами.
РАВВИНСКОЕ РЕШЕНИЕ
Раввины Иерусалима осуждали эти странные поверья и считали такие действия осквернением святыни, а в качестве альтернативы предлагали вкладывать записки. Предполагают, что это и стало началом ныне бытующего убеждения в действенности такой своеобразной молитвы.
…Однажды великий мудрец и каббалист, автор книги «Ор hа-Хаим» рабби Хаим бен Атар
попросил своего ученика раби ХиДА
положить в щель между камнями Котеля записку следующего содержания: «Шхина, прошу, помоги повлиять на такого-то сына такого-то». И подпись: Хаим бен Атар. ХиДА утверждает, что эта просьба исполнилась.
Ну а куда же деваются записочки потом? Ведь их так много, что иной раз некуда положить еще одну. Дважды в год (на мой взгляд, не помешало бы это делать чаще) их собирают и хоронят в гнизе (захоронение священных текстов) на Масличной горе, как принято поступать со всеми святыми текстами, в которых упоминается имя Б-га.
Я скажу,что твои слова и действия это не ересть,а ГРЕХ.
не отстаивайте то чего не знаете.
За Иисуса Христа подвизайтесь.