Вы знакомы с ними? Тогда извините! Человек, который советует мне взять уроки юриспруденции, дожен ведь в ней сам разбираться.
С общими понятиями в юриспруденции знаком, что и вам советовал.
А без римского права как же? Вы же не могли рекомендовать мне то, что сами никогда не делали? Верно ведь?
О Римском праве это было ваше предложение и ваш выбор.
То есть вы только спрашиваете перед Богом, а говорите не перед Ним и не от Его имени?
Почему же?!, все исповедание мое как есть пред Богом отчет, как минимум стараюсь что бы так было всегда!
И здесь не зависит от того с кем я говорю, а от имени КОГО я говорю, следуя цели во Христе!
Например,
18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
(1Кор.9:18-27)
Или ещё,
1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
(Рим.14:1-3)
