В каждом новом воплощении мы(духи) формируем себе новую душу.

что буддист делает на христианском форуме?

Мир вам.

А для чего, человек рожденный свыше,  должен " сильно захотеть", вы допускаете, что Господь может избрать неадекватного.?

Будда - одно из воплощений Христа. Так что если вы христианин, то по совместительству, -  и буддист.

Ай! Вы ещё скажите, что Мохаммед это одно из воплощений Христа. Христос только раз приходил во плоти. Я верю Писаниям.

Христос всегда приходит духом бесплотным, и лишь потом воплощается.

А надобно бы их знать и понимать.

Мир вам.

Но Иисус не учил поклоняться, тем в ком будет Его дух.

Христос один раз во плоти приходил.

Я всегда и во всех воплощениях  учил поклоняться Богу.

:) То есть, вы опять из контекста вырываете. Воля Отца - чтобы ВСЕ СПАСЛИСЬ (ВСЕ!!!!!). Понимаете? А теперь скажите, сегодня Бог желает, чтобы сатана спасся?  Ответ - Нет! Почему? Ответ: потому, что сатана уже давно переступил грань, за которой нет покаяния (не может покаяться). Зная это Бог уже не желает ему спасения (если сказать иначе, то Бог не желает невозможного). Вывод, если Бог желает спасения всех людей - то это возможно.

Поэтому, в приведенном вам стихе, выражена воля Бога (а не то, что будет в кон-це концов с теми ВСЕМИ кто уверовал, не зависимо от их выбора и дел). Не вырывайте из контекста.

---

10. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.

(Второе послание к Тимофею 4:10)

---

Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят (только)о земном.

Все вы, - либо настоящее, либо бывшее воинство сатаны. Зло из сердца сатаны, - по причине лет его молодых. Во времени, Бог всех, без исключения, приводит к покаянию, далая себе служителей из воинства сатаны.

Путь противления Богу, прошли все без исключения Ангелы.

О да. А Микки Маус воплощение вселенского зла!

Расскажите нам свою точку зрения по поводу воплощений Христа. Думаю на будде список не остановился в вашей версии.

Конечно вы наверное не захотите послушать общехристианское понимание "воплощений". Но все же процетирую Ап. Павла:

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, Евр. 9:27

Смысл написанного таков. Человек рождается один раз. Если вы не согласны, то это вы не соглашаетесь с Писанием. Если я не верю Писаниям то и вера моя тщетна.

Интересно читать такие матерые заявления от человека который пишет с орфографическими ошибками)))

Означает ли это,что можно сделать вкусное мороженное из экскрементов?

Бог зовет всех, но не все решаются перейти на Его сторону. Бог не заставляет никого. Так что исключения есть.

У вас  сиюминутный,  ограниченный одним воплощением  взгляд. Сегодня кто-то не решается, а настрадавшись, - никуда не денется.

Мир вам.

Не из какого контекста я не вырываю. Почему?   Потому, что когда вырывают из контеста, то в тексте обычно есть вывод, который мягко говоря не совпадает с приведенным.  А в данном тексте вывода , который противоречит приведенному, нет. Тем более там открытый смысл,  "из того.что Он    Мне дал" т,е,  Отец, а не все.  И еще есть место тоже с прямым смыслом,  "  Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их;

Да насчет приведенной вами  цитаты

Не думаю,что он отпал. п.ч. в конце главы стих:"При первом моем ответе никого не было со мною,

но все меня оставили.
Да не вменится им!"    И дальше       " Приветствует тебя Епафрас,

))))

Вы вырываете - факт.

Но написано не так. А вы можете выдумывать, что угодно.

Все наоборот.

дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники;

и я избавился из львиных челюстей. " Далее мной приведен стих, где Павел называет Димаса в числе других" сотрудники мои." Флм.1.23-24.

Человек под именм "ain" - вы постоянно вырываете слова из контекста, и тем самым изменяте смысл сказанного. ........ Там ещё написано, что Димас возлюбил мир (нынешний век). А теперь посмотрите, что об этом говорил ап. Иоанн:

15. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

16. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

17. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

(Первое послание Иоанна 2:15-17)

----

Писание многократно утверждает, предупреждает, предостерегает, что верующий человек может отвернуться от Бога и вернуться в мирскую греховную жизнь (со всеми последствиями).

Я верю Слову Божьему.

моё соображние в том, что под "духовной смертью" разумею не то, что происходит с духом человеком, а с человеком вообще.

В Эдеме, однажды, человек умер. Умер как человек, в том смысле, каким его задумал Бог. вот на стене висят часы. Они вроде есть, но они "умерли", и по сути это уже не часы, а вещь интерьера.

Тоже самое и со спасением во Христе.

Иуда, к примеру, говоря о людях нечестивых в Церкви, называет их "дважды умершие".

Так это именно то, что происходит с духом человека в первую очередь. :)

я не верю в "дух человека" до рождения свыше, в том смысле как это понимают евангельские христиане в учении о трёхмерности человека.

Это ваше дело, но Писание этому учит.

а на чем основывалось учение Ж.Кальвина? :)

На предположении соем личном (но не подтвержденном Библией).