я - новое творение во Христе Иисусе, и греха в себе не имею с самого рождения (свыше). однако, я ещё в в не искупленном теле...
Не словоблудствуй.
То есть вы в каком-то подвешенном состоянии, и не знаете, что будет дальше, сумеете ли вы все претерпеть до конца и не согрешить? Тогда вы еще не спасенный , а вдруг не сможете все претерпеть? Получается , ад для вас - это еще не закрытая проблема....
нет, я не в подвешенном состоянии. я знаю в Кого уверовал...
А Вы кто? мне по барабану, что Вы говорите.
ну я понял, что вы говорите. а я говорю, что благодать спасения принадлежит только смиренным. гордым она не нужна.
Когда спасают людей из катастрофы, то не разбираются, чем они раньше занимались...и потом не смотрят на дела, чтобы спасенных опять ввергнуть назад, в катастрофу. Иначе - это нонсенс какой-то...
поэтому жизнь в беззаконнии никак нельзя сравнивать с катастрофой. речь о суде, а не о каких-то бедствиях...
А разве перспектива ада - это не бедствие....?? спасите наши души....
нет. преспектива ада - не бедствие.
А что, это радость?
справедливость. а она беспристрастна.
Справедливость в чем, в том, что за незнание или непонимание невидимых законов у тебя никогда не будет прощения?
Не верите Вы в то, что Бог не ошибается... не верите... всё переживаете за Него! Как это Он без Ваших корректировок разберётся?.. 
а дальше говорить не охота. Вы всё равно не прилагаете усилий вникнуть в смысл.
Вся проблема в том, что Бог ничего Сам не писал, а то, что люди написали от Его имени, надо проверять.
какой-то слабак ваш бох, нету силенок оставить вашему роду послание на все времена, в которой выразил бы свою волю.
вон человечки какие-то несчастные и то какую кучу книг понаписали за все время, а этот сопляк не удосужился напрячься, чтобы спасти ваш род.
и верите ведь многим этим человеческим писаниям, безоговорочно и с первого раза, включая экспертным заключениям о безвредности микроволновки :)))
как проверять будете?
например то, что все спасаются по благодати тоже человек написал...
Скажите, когда директор предприятия диктует, а секретарь печатает, это чей приказ? Вы бы стали оспаривать силу приказа?
даже не через веру? а вы попали в небесные обителе по благодати через веру или просто так?
5 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, извращают, как и прочие Писания.
17 Итак, вы, возлюбленные, будучи предупреждены об этом, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
Давидик,вы не первый,такие "герои" были есть и будут,до вотрoго пришествия.
2Петра 3: 16 - как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
Некоторые из этого ларца до того невежды, что читают этот стих как бы без запятой перед словом "превращают", и выходит по их версии, что люди превращают (в смысле "обращают" по их версии) неудобовразумительные послания Павла в погибель себе, ибо они невежды и неутвержденные. А умные неневежды, стало быть, эти послания вообще игнорируют.
А вы новым творением стали как, по заслугам или по благодати? Если вы говорите, что не грешите, то это как- вы получили дар праведности, или заслужили его своими делами? Другими словами, чем вы лучше остальных людей? Иисус искупил все человечество, начиная от Адама, всех его потомков, а вы начинаете делить людей на избранных и не избранных...это похоже на фашизм.
Совершить грех против святого духа Иеговы возможно. Иисус Христос сказал: «Всякого рода грех и хула простятся людям, но хула на дух не простится» (Матфея 12:31). Слово Бога предупреждает: «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда» (Евреям 10:26, 27). Также апостол Иоанн написал: «Есть грех, который ведет к смерти» (1 Иоанна 5:16). Но сам ли тяжело согрешивший человек должен решать, совершил ли он «грех, который ведет к смерти»?
Раскаяние приносит прощение
Окончательный приговор грешникам выносит Иегова. Каждый из нас даст за себя отчет Богу, а он всегда поступает справедливо (Бытие 18:25; Римлянам 14:12). Совершили ли мы непростительный грех или нет, решает Иегова, и только он может отнять от нас свой дух (Псалом 50:13). Однако если мы глубоко опечалены тем, что согрешили, то, скорее всего, мы проявляем искреннее раскаяние. Но какое раскаяние можно считать подлинным?
это не фашизм, а Еф.1:4. только вот понимают избрание по-разному.
кальвинисты говорят, что избрание персональное,
арминане говорят, что избрание принципиальное по разумной добровольной вере человека.
некоторые кальвинисты говорят, что неизбранных ко спасению, Бог избрал-обязал в погибель.
так говорит теория двойного предопределения: одни избраны в спасение, а другие избраны в погибель.
но, уж коли в погибель, то и евангелие им не давать, и смерть Христа не для них.
у таковых и выбора нет, и призыв Христа не для них.
может быть поэтому некоторые люди абсолютно глухи к словам благовестников?
вот какая картина видна здесь.
есть брат, который согрешил, но не умер, зная, что наказание за грех - смерть.
другой брат видит такое положение, призывается апостолом к молитве за согрешившего брата.
вполне вероятно, что по молитве брата-наблюдателя Бог даст жизнь брату-грешнику.
полагаю, что порядок прощения и очищения тот, что описан в 1Ин.1:9.
но есть грех такой, за который согрешивший брат лишается жизни (Анания и Сапфира) и за него, умершего, уже не призывает молиться. "не о том говорю, чтобы он молился."
не о духовной смерти здесь идет речь, а о физической, как о крайней мере наказания чада Божьего в этом мире. "не умеешь вести себя правильно на людях - марш домой!"
если спасение безошибочно получаем от Бога не по делам, а по вере (Ин.5:24), то и не по делам греховным лишаемся вечной жизни. А если Бог решает лишить спасения, то Он ошибся, когда дарил спасение.
значит, видишь брата согрешающего, и он еще живой, то молись о нём.
не о том говорю молиться, который умер по решению Бога.
за усопших не молимся.
"Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь." (С) Молитва за всякого усопшего
" По учению Церкви, очень важно молиться за новопреставленного (недавно умершего человека) в первые сорок дней с момента смерти, так как в это время душа человека попадает до Страшного суда либо в рай, либо в ад, но молитвы умершим нужны и после этого срока. После смерти христианин самостоятельно не может облегчить свою участь, но молитвы близких, поминовение на литургии и раздача милостыни с просьбой помянуть человека, могут изменить участь человека на Страшном суде. Однажды в Киево-Печерском монастыре похоронили монаха, у которого было много неисповеданных грехов. Другие иноки вместе с игуменом ночью увидели, как их нерадивый собрат мучается в аду. Изумленные монахи стали молиться за грешника, и новых видениях лицо брата становилось все светлее и умиротвореннее. В конце-концов, Христос простил грехи этому человеку, и он попал в рай." (С)
где бы в Слове Божьем найти такое учение?
Мое мнение-грех к смерти-это увлечение новыми языческими религиями.Часто там оскорбляют христиан ,называя их рабами,христианство-навязано нам евреями.вместо этого пропагандируют кельтские верования или поклонения Перуну.У многих молодых ребят это увлечение закончилось смертью.
это чем-то отличается от прыгающих вокруг костра папуасов?
что те, что другие не признают Единого Бога Творца, открывшго Себя людям начиная от писаний Моисея.
всякое сознательное не признание и отрицание нашего Бога - это хула на Святого Духа.
Ваша организация не является христианской. Даже в вашем посте есть отклонения от христианского мировозрения.
Вы нарушаете Правило 9. НЕ ПОПУЛЯРИЗИРОВАТЬ идеи, ставящие под сомнение христианское мировоззрение или противоречащие ему, пропагандирующие унизительное отношение или нетерпимость к христианству или его отдельным конфессиям, а также убеждения, не согласующиеся с Апостольским и Никейским символом веры.
Не пора ли пркратить?
это крайние кальвинисты скорее. как можно кого-то предопределять в смысле избирать к погибели, ведь если к ним не применить избрание, они и так погибнут по умолчанию без всякого избрания.
кальвинизм на самом деле утверждает это: одних суверенно избрал ко спасению персонально, остальных просто прошел мимо.
то есть, Бог предопределил, что когда все без исключения бегут в погибель, Он встанет на пути некоторых избранных, чтобы спасти, а остальные оставлены бежать, так что никакого активного действия для их погибели Богом предпринимать не нужно (это к тем, кто взваливает на Него вину). Мог бы вообще никого не спасать, и никто бы Ему на это не мог возразить ничего против.
они осудятся за свои грехи, а не потому что оставлены без избрания.
так говорит теория двойного предопределения, что на мой взгляд является ересью к разделению в церкви!