Потому что Он произвёл отмену З-на Моисея. И установил Свой Закон
Как-то не вполне вяжется с Его словами: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (Мф 5:17-18) "Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет." (Лк 16:17)
Как я понимаю, Иисус Христос не имел в виду отмены каких-либо законов, а скорее наоборот, их ужесточение. Так, во всяком случае, можно понять из "нагорной" проповеди.
Закон Христов, закон совершенный, закон свободы.
Думаю, это определение - "закон совершенный, [закон] свободы", приведённое в Послании Иакова (Иак 1:25) имеет вполне конкретный смысл: наша свободная воля более требовательна к нашему моральному облику, чем самый суровый закон. Потому что в законе невозможно всего предусмотреть.
"...12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона..." (Евр.7)
Всё правильно, но речь всё же не об отмене закона: "Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, -- ибо с ним сопряжен закон народа, -- то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?" (Евр 7:11)
Что здесь сказано? Что исполнением прежнего закона совершенства достичь невозможно: "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства..." (Евр 7:18-19)
Итак, совершенство требует более жёсткого закона, по которому есть новый Первосвященник, "Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого." (Евр 7:27)
Было бы наивно думать, что прежние первосвященники были готовы приносить в жертву самих себя!