Да. От диванных богословов ютуба больше вреда чем пользы, как вижу.
иначе - нечистое, но которому прощены грехи - в Царство не войдет.
нечистое, борящееся с нечистотой своеей - в Царство не войдет.
Напомню вам слова "победитель, побеждающий". Разницу думаю понимаете. Один почивает на лаврах и триумфе, второй в зоне военных действий.
Но, во времена, даже когда нет гонений, Писание, употребляет термин "побеждающий" и не возлюбивший свою душу "до смерти".
И не слушайте тех, кто говорит, что во времена затишья и "свободы исповедания" эти стихи не актуальны.
Итак, пока обращаю ваше внимание:
"...души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
И даны были каждому из них одежды белые."
Видите, даются одежды белые после смерти. И не им одним.
**Кстати,
Под словом "свидетельство" может подразумеваться устное исповедание, но вряд ли. Так как сказано сперва "
за слово Божие" (исповедание) и за свидетельство, которое они имели". Видимо под "свидетельством" понимается что-то другое, скорее всего процесс, (от которого вы отказались) - "
последние дела твои больше первых"
Откр 2:19
Или, может вы думаете, что упоминание о "свидетельстве" это о качественном изложении догматов; а упоминание о делах, — это разговор о пожертвованиях которые стали больше первых, да?**
Дальше, о посмертных дарах - "белой одежде" и сохранении имени "в книге жизни".
Откр 3:5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни.
Как видите, интерпретирующий слова Павла о благочестии и связывающий это с полученными уже одеждами. Сидением на небесах в венцах, — не пробуют понять о чем же пишется в откровении.
Вспомните про "знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч" - это скорее всего про исповедуемый вами и ими отказ от совершенствования.