|6 Апр 2012
Бог один.. как Отец один.. Сын один и Дух Святой также один, а все остальное это их проявление..
или
Бог один.. как Отец один.. Сын один и Дух Святой также один, а все остальное это их проявление..
так это и есть все Joshua (Hebrew: יְהוֹשֻׁעַ Yehoshuaʿ; Greek: Ἰησοῦς) чье тело, по Павлу есть вы
Евангелие проповедовали апостолы (можно почитать в Новом Завете).
а проповедь троицы - это не Евангелие.
Бог есть любовь и Бог есть жизнь, потому душа у Бога - животворящая любовь и когда Бог возлюбляет, то появляется на свет. Которая и имеет дух, Дух Святой, через Который Бог и дает благодать, потому благодать духа, Духа Святого, благодать любви Бога. И все это заключено в совершенную Человеческую Плоть, Которую Бог и сотворил как жертвы, жертвы любви Творца к Своему творению. Итак Бог один и един. Аминь.
на предыдущей странице спросил:
БОГ ЕСТЬ ДУХ, БОГ СВЯТ, то есть БОГ СВЯТОЙ ДУХ
СВЯТОЙ ДУХ пронизывающий недра БОЖЬИ, - ЭТО ОТДЕЛЬНАЯ ИПОСТАСЬ, то есть отдельный ДУХ.
Так что БОГ ОТЕЦ СОСТОИТ ИЗ ДВУХ СВЯТЫХ ДУХОВ ? ? ?
=========
ещё один соискатель Нобелевской премии за открытие
скажите пожалуйста, а в чём находится ДУША БОГА ?
11 потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;
(Лев.17:11)
Я же написал в совершенной Человеческой Плоти, Которую Бог Отец и сотворил Себе и предал в жертву, как Крови очищающей и спасающей.
то есть, БОГ создал Себе плоть, чтобы потом предать её в жертву.
Вопрос.
А зачем тогда её воскрешать ? Она свою миссию как жертвы выполнила.
Получается, что речь идет об искуплении плотью. :)
Да, ибо жертва воскресила Самого Господа, воскресит и верующего в Нее, в чем и заключается спасение.
Написано, что Бог воскресил Иисуса Христа. Какой Бог воскресил Иисуса Христа? Триединый?
Написано несколько о не правильном панимании этого, ибо, когда Бога Отца распяли, умертвив Его Плоть, то один и единый Бог воскрес, если хотите, так сказать автоматически, без чьего бы ты ни было вмешательства, победив тем самым смерть и веруя в это человек и спасается, но уже искупительной жертвой Его, по закону Им установленному, ибо оправдания на самом деле не достаточно для искупления, что и не делает человека безгрешным, а в вечные обители может войти только безгрешный, ибо греху нет место в вечных обителях и жертва Божья искупляя все грехи человека, делает человека безгрешным открывая тем самым ему путь в вечные обители. Итак человек оправдывается верой и делами, а спасается искупительной жертвой Бога искупляющей и спасающей оправдавшихся верой и делами.
Еще раз повторю, что написано, что Бог воскресил Иисуса Христа. Нет и речи ни о каком воскресении Бога, ни единого, ни триединого. Иисус воскрес только благодяря прямому вмешательству Богу. Я уже не раз на это здесь на инвиктори приводил не менее 10 библейских мест с очень ясным и конкретным смыслом о том, кто и кого воскресил.
А кому Бог принес эту жертву?
интересная инфа в тему:
Ветхий Завет > Книга Второзаконие > Глава 6
4. §Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
УПО: Слухай, Ізраїлю: Господь, Бог наш Господь один!
KJV: Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:
по русски - един
по украински - один
по англски - один
++++++++++++++
большинство - один
Точно вы на премию претендуете, тут у нас уже есть претендент, вы будете второй.
Извините что так вышло, что не первый.
---------
14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
(1Кор.6:14)
21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.
(1Пет.1:21)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
(Рим.10:9)
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
(Кол.2:12)
Я верю в одного, единого Бога, естестство Которого и состоит из души, духа, Духа Святого и совершенной Плоти, Коим и был Христос, в чем и подобен человек Ему, да и кто еще мог явиться во Плоти, если Бог один. Итак Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, но, как один Бог, являвший Себя миру - Отцом, Сыном и Святым Духом, уже, соответственно как единый Бог, потому Бог один и един - Христос.
Никто вам не мешает верить. Это ваш выбор.
Вы пробовали перевести с греческого языка слово Христос ?
Вам не кажется странным, что это не фамилия, а обычное слово, которое переводится,
а его почему то оставили не переведённым. Только для того, чтобы людей запутать.
Не думаю, что перевод много, что изменил, да и кто запутался для меня под большим вопросом.
Сказали уни и отвергли краеугольный камень...
думайте над своим большим вопросом. Благословений.
Вот тут тоже пишут не думая. Более того приписывают другим, свои вымыслы.
...языческого тринитаризма.
24 Ибо ПОМАЗАННИК вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28 так и ПОМАЗАННИК, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.
(Евр.9:24-28)
Поскольку Иоанн писал Евангелие спустя 60 лет, то возможно он описывал как само собой разумеещееся,
имея ввиду, не рождение Марией, а воскресение после смерти
СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ, что слово о воскресении Иисуса стало плотию, воскресшим Иисусом.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Иоан.1:14)
Да уж... верно говорят, что чем изощреннее абсурд, тем больше он имеет шансов на достоверность.
есть Камень Краеугольный (Библия), а есть Треугольный (тринитарщина) )))
Краеугольны камень это Иисус; Он же Слово Бога Отца, Он же Сын Бога Отца, Он же Бог.
А ваше утверждение о тринитарщине это ФЛУД унитарский!
5 балов
Удивляют те, кто не верят, что Бог это личность, а верят, что Бог - три личности.