Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
Эти же слова мы можем понять, через другое место писания.
...так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Это можно отнести к самому человеку, так как человек это дух, душа и тело.
Тогда первый стих на фоне этих размышлений звучит так:
...всякому духу глава Христос, душе глава-дух, а Христу глава Бог. И этот приоритет в самом человеке.
То есть наш дух, должен покорятся Христу (помазанию, которое учит), главенствовать над нашими душевными желаниями (душой), а помазание зависит от Бога, дающего его.
Далее:
И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
Здесь Павел открывает приоритеты духовного мира. Если пропочествует душа (душевный человек), то не должен говорить свои слова, выдавая открыто за пророчество. Это стыд в злазах Духовного мира, как если бы женщина на земле ходила без волос.
Когда пророчествует душа (душевный хрисианин) то пророчествуй покрывшись словами писания.
Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
Если дух (духовный христианин) имеет ОТКРОВЕНИЯ, но молится и пророчествует по букве Писания, то он постыжает себя тем что покрывает буквой открытый ему Христом смысл Слова.
Так как:
1Кор.2:10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
Покрывало это душевное понимание Писания человеком.