Охотно отвечаю -

в отдельных случаях, когда это  занятие <чтут>  уже в поклонение чего-то или кого-то перейдет - то тогда вполне может оказаться тем, что называется <идолопоклонство>.
Именно это было мной , далее об"яснено  другим  примером <чти >  родителей.

Я считаю - что если то занятие <чти>, <чтут>

или тот день,

или родителей

или каких -то лидеров в церкви переходит в < поклонение >,  и т.д. , как таковое -

то это будет идолопоклонство - однозначно.
это будет Нарушение Заповеди Бога :  Иисус сказал ему:

возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;

Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог

100% , верно .
Согласно  Писанию «день Господень», понимался всеми , без исключения богословами как  день:
1/ когда Христос придет .
2/ когда Бог будет судить живых и мертвых .

Вся книга  Откровение  или на английском  Book of Revelation -
это пророческий / аллегорический текст, который раскрывает подробную информацию о событиях последнего времени, которые затронут все человечество.

Поэтому однозначно те доводы хантера о грамматике использования тех или иных глагольных форм в английском или русском и  т.д. - никакой  большой роли не играет . Ничего не подтверждают и не опровергают.

Может вам нужно войти/найти покой Его  и успокоившись общаться спокойно.

День Христов -это вечное небесное Царство,которому начало будет, а конца не будет.И образом сему является седьмой день которого Бог в дни творения    благословил и  освятил и там кстати не написано как после шести предидущих "и был вечер и было утро."Это образ начала, но без конца.

Смотрим  мою фразу (хотя нужно весь пост, для понимания):

Ты не ответил на вопрос.

чтобы вы не утратили внезапно своего здравого смысла и чтобы вас не сбили с пути истинного ни те, кто заявляет, что обладают даром пророчества, ни чьё-то учение, ни письмо, якобы написанное нами, утверждающее, что день пришествия Господа уже наступил . Библия.

Читайте внимательнее Писание.

Можешь объясить, зачем ты в тему,таким образом скопировал это место,без никакого коментирования ,  выделив так слова?

не обманывайте, врать вам как христианину не к лицу . Я выделил "день пришествия Господа "  а не " день пришествия Господа уже наступил ". Любой может это увидеть на странице 6

Да, виноват извини пожалуйста(я посмотрел уже ту, что после тебя скопировал) И все же, что ты хотел сказать, тем местом Писания?

Окей,я тебя понял.

А теперь скажи мне, что ты понял когда зашел в мою тему,о чем она?

Видишь ты не отвечаешь, хотя и прочитал мой вопрос.

А завтра снова зайдешь и как ни в чем не бывало,снова начнешь флудить,тем что совсем не в тему.

Поэтому  еще раз:Пожалуйста если не можешь понять о чем тема,ничего страшного, но не пиши в ней о что не в тему,то что ты пишешь это другое направление.

Вам ответили.

ну да. Вечный покой у Бога в царствии.

Где это написано? Вы позволяете себе менять текст написанного Слова Божьего?

Что ж,  скромно!)))

Это всё - пустая, нудная, религиозная демагогия.))

Напоминаю, что тема об этом месте Писания.

из-за своего неверия впадают в непокорность.

---

Итак, мы видим, что они не смогли войти в Его покой из-за своего неверия.
Послание к Евреям 3:19 – Евр 3:19: ht

Поверте Писанию что Бог своим детям дает/вводит в покой уже сегодня  - постарайтесь войти в покой Его и   не будете впадать в непокорность.

--

Сегодня, если услышите Его голос,
то не ожесточайте ваших сердец,
К Евреям 3 глава – Библия: https://bible.by/nrt/65/3/#1

Думаю тебя еще не было в зачатии, когда я уже пережил  встречу с Господом,так что  не сжигай совесть окончательно.

Оный здесь имеется ввиду  послений день.

Смотрим дальше, для подтверждения

3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Думаю что разъяснять не нужно,что здесь говорится о последнем дне которого Бог освятил и и он тоже назван оным.Идем дальше.
8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
И здесь прекрасное место, где Павел говорит о том оном, тоесть последнем дне.

Еще раз хочу напомнить,Новый Завет дарует нам возможнось, получить спасение даром по благодати,которое мы и получаем по вере.И если мы живем по духу, то можно сказать  и пребываем в покое Его.

Но  в этом тексте говорится о покое (последнем дне) Дне Христовом.И всё Евангелие как бы прошито красной нитью(предупрежднием) что входя в тот последний день (небесное царство),человек постоянно должен бодрствовать, дабы не оказатся вне дверей.Об этом и предпреждает автор текста:

оный, = тот

-----

Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
Послание к Евреям 4:11 – Евр 4:11: https://bible.by/verse/65/4/11/

оный-тот.1565, ἐκεῖνος

---

Поэтому будем делать все возможное, чтобы нам войти в тот покой; чтобы никто не пал, последовав тому же примеру непослушания.
Послание к Евреям 4:11 – Евр 4:11: https://bible.by/verse/65/4/11/

--

Итак постараемся войти в покой этот, чтобы кто не пал, последовав тому же примеру непокорности.
Послание к Евреям 4:11 – Евр 4:11: https://bible.by/verse/65/4/11/

Думаю нет, просто тот покой о котором говорилось выше. Конечно же последний день выявит, кто вошел в покой а кто только думал, что вошел. Но сам вход в покой - сейчас (ныне), пока есть время. В конце уже будет поздно входить.  И не верно то, что мы входим в покой в тот момент, в который мы уверовали во Христа. Почему? Во первых потому, что Павел писал это уже к уверовавшим во Христа евреям. Если бы вход в покой был бы во время уверования, то надобности писать об этом не было бы. Во вторых -смотрим на Исход. Уверование и покаяние и начало следования за Господом символизирует выход из Египта. А вход в покой  - вход на територию земли обетованной на много позже.  Да и большинство вышедших из Египта не вошли, но пали костями в пустыне. Поэтому и нам уверовавшим (вышедшим из Египта) предупреждение и напоминание, пока есть сейчас  время - войти.

Вход в покой это то же, что и вход в Царство Божие. Как говорится постараемся войти в покой так и подвизайтесь, в другом переводе - постарайтесь. Вход в Царство или в покой возможен только - сквозь тесные врата, которые не так просто отыскать - это раз, второе - не так легко в них войти, по той причине, что они ТЕСНЫЕ. Но другого входа просто не существует. Всем уверовавшим во Христа необходимо искать эти врата,найти и войти в них. А тем , кто уже вошел - благословений, мира, радости вам в Царстве Господа нашего Иисуса Христа во веки веков.

"

Постарайтесь пройти через узкую дверь, потому что, поверьте, многие будут пытаться войти, но не сумеют.
Евангелие от Луки 13:24 – Лк 13:24: https://bible.by/verse/42/13/24/

____

Единственная дверь в Царство Божие где есть мир и покой - Иисус Христос.

Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

В общем да, если  в понимании Его и в нашем понимании войти Им то же самое. Но если он подразумевал одно а мы совсем другое, то - вопрос. Что в вашем понимании войти Им? Что Он имел в виду, когда говорил - войдет и выйдет?

Не вам судить, кто получил спасение, а кто нет. Много на себя не берите - надорвётесь.

Видит Бог, я свидетельствую истинную правду : молодой человек (лет 40), сын верующих в третьем поколении, в 90- годы сменил нашего старого пастора, уехавшего в Америку.

Этот новый пастор начинал хорошо ( как я думаю), но с годами, развращённый неограниченной властью в пасторской системе, дармовыми деньгами и всеобщим поклонением, превратился в волка в овечьей шкуре. Многие, заметившие его нехристианские выходки ушли, а кто-то пытался с ним поговорить и вернуть его к правде Божьей, но он отвечал всем: где был, ты, когда я уже 30 лет назад читал Библию? ты сколько лет верующий? а Яяяя.... ты не родился ещё, а я уже Богу поклонялся . И т.п. Смешно звучит со стороны, но вот этим он и гордился, только это и осталось.

Теперь на даное время, я не могу сказать, что вы как один так и второй не получили спасение даром по Благодати (вошли в покой в том понимании),так как позволил себе

Я уже устал от вас, извратитеей моих слов:Где в тех моих   словах вы увидели что я утверждаю что "кто-то получил спасение, а кто-то нет"?

Если вы сделали  это по ошибке это одно, а если  произвольно -Господь вам судья.