так сказал Христос. "оставляется дом ваш пуст".
я не это имел в виду. а по поводу языков на Пятидесятницу.
так и было знамением народу тому иудейскому, разве нет?
Нет, не так. Завметьте, что Павел употребляя пророчество Исайи вообще не упомянул об иудейском народе. Хотя, всегда когда говорил об иудеях, говорил это. сделайте литературный критический анализ его посланий на этот счёт и увидите.
нужно ли это знамение продолжать на протяжение веков до нашего времени?
Ну с таким вот выработанным, принципиально антипятидесятническим подходом (это не Ваша вина, конечно), конечно нет смысла. Но изучающие Писание Нового Завета люди видят, что а) иные языки - новозаветное свидетельство крещения Святым Духом (бывают, конечно, исключения, когда проявляются другие сверъестественные дары; в моей практике были случаи, например, когда начаналось всё с дара исцелений); б) иные языки - это молитвенный язык духа, следовательно языки - непрекращающаяся нужда. (1Кор.2:14)
У меня был такой случай, когда я служил в армии. Начал переписываться с одним братом-баптистом из "отделёнников". И вот он мне пишет: "брат, как ты понимаешь, что такое молитва духом?" я отвечаю: "Дима, исследуй Писание сам, а то получится, что я навязываю своё мнение". где-то через месяц получаю: "единственно чёткое определение даёт Павел в 1Кор. 14:2,14-16". Ещё где-то через пару месяцев мы дембельнулись, он вернулся в свою общину. Не смогли братья там дать ему аргументацию по Писанию. знаете какой "аргумент" использовали? "50-ки не считают нас еретиками, а мы их считаем; так что мы правы". вот и всё. и Дима попросил меня больше не общаться с ним...
Но к чему мой рассказ. Иногда, задаваясь какими-то вопросами, хорошо остаться один на один с Писанием, без "зоркого ока" старших братьев и книжек с толкованиями...